وقد تقدّم ذكر نسبه عند ذكر جده محمد بن جرير (١).
من أهل شارع دار الرّقيق ، من أولاد الشيوخ الرّواة المعروفين بالحديث وحسن الخطّ.
سمع محمد هذا من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان ، ومن أبي القاسم يحيى بن بندار ابن البقّال ، ومن أبيه ، وغيرهم. سمعنا منه.
قرأت على أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الكاتب ، قلت له : أخبركم أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد ، قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو عبد الله مالك بن أحمد بن عليّ المالكي ، قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصّلت ، قال : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصّمد بن موسى الهاشمي إملاء ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن المروزيّ بمكة ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى ، قالا : حدثنا عبد الله ابن سعيد بن أبي هند ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «نعمتان المغبون فيهما كثير من الناس : الصّحة والفراغ» (٢).
__________________
(١) الترجمة (١٠٥).
(٢) إسناده صحيح رجاله ثقات فيما عدا صاحب الترجمة فهو متكلّم فيه ، ولا يضر فقد روي من غير طريقه. وكذا كلام البرقاني في ابن الصلت. وأما قول الحافظ ابن حجر في عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاري «صدوق ربما وهم» ، فقد بينا في التحرير ٢ / ٢١٦ أنه ثقة حيث قال فيه أحمد : ثقة ثقة ، وفي رواية : ثقة مأمون ، ووثقه علي بن المدني ويحيى بن معين ، وأبو داود ، وابن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، والعجلي وابن البرقي ، وابن عبد الرحيم ، وابن شاهين ، وابن خلفون ، والذهبي. وأخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما ، ولم يضعفه سوى أبي حاتم الرازي ، وقال يحيى القطان : كان صالحا تعرف وتنكر ، ومع ذلك فقد روى عنه هذا الحديث بعينه.
أخرجه ابن المبارك في الزهد (١) ، وابن أبي شيبة ١٣ / ٢٣٤ ، وأحمد ١ / ٢٥٨ و ٣٤٤ ، ووكيع في الزهد (٨) ، وهناد بن السري في الزهد (٦٧٣) ، وعبد بن حميد (٦٧٥) ، والدارمي (٢٧١٠) ، والبخاري ٨ / ١٠٩ (٦٤١٢) ، والترمذي (٢٣٠٤) و (٢٣٠٤ م) ، وابن ماجة (٤١٧٠) ، والطبراني في الكبير (١٠٧٨٦) ، وأبو نعيم في الحلية ٣ / ٧٤ و ٨ / ١٧٤ ،