من أهل همذان ، وهو سبط الحافظ أبي العلاء ابن العطار الهمذاني ، وابن شيختنا أم العلاء عاتكة ابنة أبي العلاء المذكور ، وأخو القاضي أبي الحسن عليّ ابن عبد الرشيد.

سمع أبو أحمد بهمذان من أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان الأصبهاني لما قدمها ، ومن جده أبي العلاء وغيرهما. قدم بغداد مرارا كثيرة وحدّث سمعنا منه بها.

قرأت على أبي أحمد محمد بن عبد الرّشيد بن عليّ التاجر بالجانب الغربي على نهر عيسى قلت له : أخبركم أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد الأصبهاني ، قراءة عليه ، وأنت تسمع بهمذان ، فقال : نعم ، قال : أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن زياد وأبو الفضل المطهّر بن عبد الواحد البزاني (١) وأبو بكر محمد بن أحمد بن ماجة ، قالوا : أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد ابن المرزبان ، قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الحزوّريّ (٢) قال : حدثنا محمد ابن سليمان لوين ، قال : حدثنا يحيى بن المتوكل ، عن أمه ، قالت (٣) : سمعت سالما يحدث عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء» (٤).

__________________

(١) البزاني : بضم الباء الموحدة وفتح الزاي ، نسبة إلى بزان وهي قرية من قرى أصبهان كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير وغيرهما.

(٢) الحزوّري : بفتح الحاء المهملة والزاي وتشديد الواو وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى الحزوّر ، وهو بعض أجداد المنتسب إليه ، وقد اشتهر بها أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحزوّر الثقفي الحزوري الأصبهاني المتوفى سنة ٣٤٢ ه‍ (أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير وغيرهما).

(٣) في النسختين : «قال» وهو وهم واضح.

(٤) إسناده ضعيف ، لضعف يحيى بن المتوكل ، وهو العمري ، مولاهم ، أبو عقيل المدني ، ويقال الكوفي الحذاء الضرير (تاريخ الخطيب ١٦ / ١٦٤ ، وتهذيب الكمال ٣١ / ٥١١) ، وأمه أم يحيى مجهولة ، ولا يعرف هذا الحديث من طريق سالم عن أبيه. وقد أخرج مسلم ١ / ٩٠ (١٤٦) من حديث محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن جده عبد الله