جرس : (الجَرَس) بفتحتين ما يُعلّق بعنق البعير (١) وغيره فيصوِّت. ومنه : «اللهم اجعل ظُهورها شديداً وحوافرها حديداً (٢) إلّا ذات الجَرس (٣)».

والوجه في «شديداً» كهو في :

لعل منايانا قريبٌ ... (٤).

وأما «حديداً» فمعناه «صلبةً كالحديد» وأصله من (الجَرْس) بمعنى الصوت يقال (أجرَس) إذا صوَّت ، وجمعه (أجراس). ومنه : «لا بأس بأن يُحرَس في سبيل الله تعالى بالأجراس» ولو رُوي «يُجْرَس» بالجيم لصحّ.

وفي حديث العَضْباء ناقة رسول الله عليه‌السلام : «وكانت [ناقة](٥) (مجرَّسةً)»

أي مجرَّبةً معتادةً للركوب.

جرف : (الجُرْف) موضع قريب من المدينة ، وهو في السيَر والمُزارَعة.

جرم : (الجُرْم) : اللون ، والصوت ، والجسَد (٦).

جرمق : (الجُرْمُوق) ما يلبس فوق الخف ، ويقال له بالفارسية خَرْكُشْ (٧).

__________________

(١) كلمة البعير مثبتة في هامش الأصل وفوقها كلمة : الدابة.

(٢) ع : وحوارها جديداً ، تحريف.

(٣) في هامش الأصل : «إنما استثنى ذات الجرس عن الدعاء الصالح لكونها مشوشة».

(٤) أوله ، كما في هامش الأصل :

ألا يا اصبحاني قبل خيل أبي بكر

لعل منايانا قريب وما ندري

وكتب تحت الكلمتين الأوليين : «ألا فاصبحينا» إشارة إلى رواية أخرى. وسيأتي البيت في مادة «صبح» من المغرب. ولم تقف على قائله ، وانظر تاريخ الطبري ٣ / ٤١٦.

(٥) زيادة من ع ، ط.

(٦) هذه المادة ساقطة من الأصل وط. وهي مثبتة في ع.

(٧) ع : فركس «بضم الفاء والكاف وسكون الراء».