و (حَفَرتْ) أسنانُه فسَدتْ وتأكلَّت. و (حَفِرت (١) حفَراً) لغةٌ.

و (الحَفِيرة) الحُفْرة. وقوله : «حفَر موضعاً من المعدِن ثم باع (الحَفِيرة)» أي ما حُفِر منه.

و (حَفِيرٌ) و (حَفِيرةُ) موضعان ، عن الأزهري (٢). وقيل : بين الحفير وبين البصرة ثمانيةَ عشر ميلاً. وعن شيخنا : (الحُفَيْرة) بالضم موضع بالعراق في قولهم : «خَرج من القادسية إلى الحُفَيْرة».

و (المحْفُوريّ) منسوب إلى (محفور) بلَيدةٍ على شطّ بحر الروم يُنسج (٣) فيها البُسُط. و «العَين» تصحيف.

«أو حافرٍ» (٤) في (خف). [خفف]

حفز : في الحديث : «اذا صلّت المرأة (فلتَحْتَفِز)» أي فلتَتضامَّ كتَضامّ (المحتفِز) وهو المستوفِز ، افتعال ، من (حفَزه) إذا حرّكه وأزعجه.

حفش : (الحِفْش) البيت الصغير ، وهو في حديث المتوفَّى عنها زوجُها : «دخلتْ (حِفْشاً)».

وفي حديث عامل الصدقة : «هلّا جلَس في حِفش أمّه» وهو مستعار من (حِفْش المرأَة) وهو دُرْجها.

حفظ : (حَفِظَ) الشيءَ (حِفظاً) : منعَه من الضياع.

وقولهم : «الحِفظ خلافُ النسيان» من هذا.

وقد يُجعل عبارةً عن الصَوْن وتركِ الابتذال ، يقال : فلان يحفظ

__________________

(١) ع : وحفر.

(٢) تهذيب اللغة ٥ / ١٦ ، ويطلق هذان الاسمان على مواضع كثيرة ، انظرها في معجم البلدان.

(٣) ع : تنسج.

(٤) وذلك قوله : «لا سبق إلا في خف أو حافر».