الحَنفيّ (١) ، وعنه الثوريُّ.
سمفع : محمّد بن (السَمَيْفَع) بالفاء بعد الياءٍ الساكنة : أحَد القُرّاء.
سمحق : (السِمْحاق (٢)) جِلْدة رقيقة فوق قِحْفِ الرأس إذا انتَهت إليها الشجَّة سُمّيتِ سِمْحاقاً.
سمك : في الحديث : «والمسجد قريبُ (السَّمْك)» أي : السَّقْف.
سمل : (سَمَل) أعْيُنَهم : أي : فقأَها وقلَعها.
سمم : (سامُ أبرصَ) من كبار الوزَغ ، وجمعه : (سَوامُ أبرصَ).
و (المَسامُ) المنَافذِ ، من عبارات الأطبّاء ، وقد ذكرها الأزهري في كتابه (٣).
سمن : (السَّمْن) ما يخرجُ من الزُبْد (١٣٦ / ب) وهو يكون لألبان البقَر والمعْزَ (٤).
و (سِمْنان) بالكسر (٥) موضع ، وهو من أعمال الريّ. وهو في
__________________
(١) سقطت كلمة الحنفي من ع.
(٢) هذه المادة ساقطة من ع. وقد وردت في الأصل بعد مادة «سمك» فأثبتناها هنا متابعة ل ط وهو الصواب.
(٣) التهذيب ١٢ / ٣٢٣ وهذه الجملة الأخيرة ليست في ع وهي مثبتة في هامش الأصل
(٤) ط : والغنم.
(٥) كذا في الأصلين. وجاء في ط وهامش الأصل أيضاً : «بالفتح». وسبب ذلك اختلافهم في ضبط السين. وهي في معجم البكري بالفتح. ولكنها في معجم البلدان بالكسر : لما هو قرب الري ، وهو الذي يذكر عند أهل الحديث ، وبالفتح : لموضع من ديار تميم أو ربيعة. فيكون المطرزي قد خلط بينهما في بقية كلامه. وفي ط وهامش الأصل «سمنان بالفتح موضع ، عن الغورى»