سوط : ضربتُه (سَوْطاً) أي ضَرْبةً واحدةً بالسَّوْط.

سوغ : (ساغ) الطعامُ (سَوْغاً) سَهُل دخولُه في الحلْق ، و (أسغْتُه) أنا : أي ساغَ لي ومنه : «فأخذ منها لُقمةً فجعل يَلُوكُها ولا يُسيغها» ، وأما «ولا تُسِيغه» فخطأٌ.

سوف : (الساف) : الصَّفّ من اللَّبِن أو الطين.

ومنه قوله : «الكَرْمَ (١) بحائطٍ مبنيّ بِسَافٍ أو ثلاثِ سافاتٍ».

سوق : (السَّوْق) الحَثُّ (١٣٨ / ب) على السير.

يقال : (ساق) النَّعَم (يسُوقها). وفلان (يسوق) الحديث أحسنَ (سِياقٍ).

(والسُّوقة) خلاف المَلِك ، تاجراً كان أو غير تاجرٍ ، ويقع على الواحد والاثنين والجمع ، وبها سمي والد (محمد بن سوقة) ، عن سعيد بن جُبَير ، وعنه الثوريُّ. وفي السِيَر أبو حنيفة (٢).

و (السُّوق) معروفة وهي موضع البِيَاعات وقد يذكَّر (٣).

و (السوق) أيضاً جمع (ساق) الرِجْل ، ثم سمي بها ما يُلبَس عليها من شيء يتّخذ من حديدٍ أو غيره.

و (ساقَةُ العسكر) آخِره ، وكأنها جمع (سائق) كقادةٍ في قائد.

و (السَّوّاق) : بائع (السَّوِيق) أو صانِعه ، ومنه قوله : و «كذا مَقالي السَّوّاقِين».

__________________

(١) بالنصب ، وفوقها في الأصل كلمة «صح». وفي هامشه : أي اشترى الكرم». وشكلت في ع بالضم.

(٢) أي يروي عنه الثوري وأبو حنيفة. وعبارة ع : «وفي السير يروي عنه أبو حنيفة».

(٣) كتبت في الأصل لتقرأ بالياء والتاء معاً. وفي ع : تذكر.