على عمتها ولا على خالتها. والبينة على من ادّعى ، واليمين على من أنكر ، ولا تسافر امرأة مسيرة ثلاث إلا مع ذي محرم ، ولا صلاة بعد العصر ، وبعد الصبح ، وأنهاكم عن صيام يومين : يوم الأضحى ، ويوم الفطر ، وعن لبستين ألا يحتبي أحدكم في ثوب واحد يفضي بعورته إلى السماء ، وألا يشتمل الصماء».

فقام رجل فقال : يا رسول الله ، إني قد عاهرت في الجاهلية.

فقال : «من عاهر بامرأة لا يملكها ، أو أمة قوم آخرين لا يملكها ، ثم ادّعى ولده بعد ذلك فإنه لا يجوز له ، ولا يرث ولا يورث ، ولا إخالكم إلا قد عرفتموها.

يا معشر المسلمين كفوا السلاح إلا خزاعة عن بني بكر من ضحوة نهار الفتح إلى صلاة العصر منه».

فخبطوهم ساعة ، وهي الساعة التي أحلت لرسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ولم تحل لأحد قبله.

ثم قال لهم : «كفوا السلاح».

فقام أبو شاة ، فقال : اكتب لي يا رسول الله.

فقال : «اكتبوا لأبي شاة».

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم» (١).

__________________

(١) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٤٢ و ٢٤٣ ، وقال : أخرجه البخاري (٢٤٣٤) ، ومسلم في الحج (٤٤٧ ، ٤٤٨) ، وأبو داود (٢٠١٧) (٣٦٤٩ ، ٤٥٠٥) والترمذي (٢٦٦٧) وأحمد ٢ / ٢٣٨ والبيهقي ٨ / ٥٢ والدار قطني ٣ / ٩٧.

وذكر الصالحي الشامي : أن رواة الخطبة المشار إليها هم : الإمام أحمد ، وأبو داود ،