وعن أبي سعيد الخدري : أن عليا كرم الله وجهه «بعث إلى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» من اليمن بذهيبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها ، فقسمها رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بين أربعة نفر : بين عيينة بن بدر ، وأقرع بن حابس ، وزيد الخيل ، وعلقمة بن غيلان» (١).

وعن عبد الله بن مسعود قال : كنا عند رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» فأقبل راكب ، فأناخ ، فقال : يا رسول الله ، إني أتيتك من مسيرة تسع ،

__________________

ص ٣١٢ عن : ٢١ : ٣٦٥ وتاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٨٣٩ ورسالات نبوية ص ١٩ والسيرة الحلبية ج ٣ ص ٢٥٣ ودحلان بهامشه ج ٣ ص ٢٤ والإصابة ج ١ ص ٥٧٣ / ٢٩٤١ وأسد الغابة ج ٢ ص ٢٤١ و ٢٤٢ والاستيعاب هامش الإصابة ج ١ ص ٥٦٣ وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج ٦ ص ٣٦ و ٣٧ والبداية والنهاية ج ٥ ص ٦٣ والطبقات ج ١ ق ٢ ص ٥٩ وفي (ط بيروت) ج ١ ص ٣٢١ والأغاني ج ١٧ ص ٢٤٩ والمفصل ج ٧ ص ١٤٨ عن تاج العروس في «خيل» وج ٤ ص ٢٢٠ والطبري ج ٣ ص ١٤٥ والروض الأنف ج ٤ ص ٢٢٧. والوثائق ص ٣٠٢ / ٢٠١ (عن الطبقات وسيرة ابن هشام والطبري والإصابة وصحيح البخاري والاستيعاب ثم قال : انظر كايتاني ج ١٠ ص ٣٥ و ٣٩ واشپرنكر ج ٣ ص ٣٨٧ و ٩٤٦ و ٩٤٧) ..

(١) سبل الهدى والرشاد ج ٦ ص ٣٥٨ عن البخاري ، ومسلم ، وقال في هامشه : أخرجه البخاري ج ٥ ص ٣٢٦ (٤٣٥١) ومسلم ج ٢ ص ٧٤٢ (١٤٤ / ١٠٦٤) وراجع : الإصابة ج ١ ص ٥٧٢ والمواهب اللدنية وشرحه للزرقاني ج ٥ ص ١٥٨ والدر المنثور ج ٣ ص ٢٥١ عن البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، والمحلى لابن حزم ج ١١ ص ٢٢٠ ، وعمدة القاري ج ١٨ ص ٧ ، والبداية والنهاية ج ٥ ص ١٢٣ ، والسيرة النبوية لابن كثير ج ٤ ص ٢٠٦.