٦ ـ وعنه «صلى الله عليه وآله» : خمسة يجتنبون على كل حال : المجذوم ، والأبرص ، والمجنون ، وولد الزنا ، والأعرابي (١).

٧ ـ وعنه «صلى الله عليه وآله» : لا يورد ذو عاهة على مصح (٢).

٨ ـ وروي : أنه «صلى الله عليه وآله» أتاه مجذوم ليبايعه ، فلم يمد يده إليه ، بل قال : أمسك يدك فقد بايعتك (٣).

٩ ـ وروي عنه «صلى الله عليه وآله» أنه قال : لا تديموا النظر إلى المجذومين (٤).

__________________

و (ط منشورات جماعة المدرسين) ص ٥٢٠ ومن لا يحضره الفقيه ج ٤ ص ٢٥٨ و (منشورات جماعة المدرسين) ج ٣ ص ٥٥٧ وج ٤ ص ٢٥٧ والوسائل (ط مؤسسة آل البيت) ج ١٢ ص ٤٩ وج ١٥ ص ٣٤٥ و (ط دار الإسلامية) ج ٨ ص ٤٣١ وج ١١ ص ٢٧٤ ومكارم الأخلاق للطبرسي ص ٢٣٥ و ٤٣٦.

(١) البحار ج ٧٢ ص ١٥ والخصال ص ٢٨٧ والوسائل (ط مؤسسة آل البيت) ج ١٢ ص ٥٠ و (ط دار الإسلامية) ج ٨ ص ٤٣٢.

(٢) البحار ج ٢٧ ص ٢٧٧ وج ٦١ ص ٨٥ وج ٦٢ ص ٨٢ والأمالي ج ٢ ص ٤٤ والطب النبوي لابن القيم ص ١١٨ و ١١٩.

(٣) البحار ج ٦٢ ص ٨٢ وراجع : مسند ابن الجعد ص ٣١١ وتأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ص ٩٦ والطب النبوي لابن القيم ص ١١٨.

(٤) التاريخ الصغير للبخاري ج ٢ ص ٧٦ ـ ٧٧ ، وسنن ابن ماجة ج ٢ ص ١١٧٢ ح ٣٥٤٣ ، والسنن الكبرى للبيهقي ج ٧ ص ٢١٨ ، ومجمع الزوائد ج ٥ ص ١٠١ ، وفتح الباري ج ١٠ ص ١٣٣ و ١٣٤ و ١٣٦ ، ومسند أبي داود الطيالسي ص ٣٣٩ ، والمصنف لابن أبي شيبة ج ٥ ص ٥٦٩ وج ٦ ص ٢٢٦ ،