ابن ابى وقاص : يا رسول الله أتعطي فارس القوم الذي يحميهم مثل ما تعطى الضعيف؟ فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : ثكلتك أمك وهل تنصرون الا بضعفائكم؟ قال : فلم يخمس رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ببدر وقسم بين أصحابه ، ثم استقبل يأخذ الخمس بعد البدر ، فأنزل الله قوله : «و (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ) بعد انقضاء حرب بدر ، فقد كتب ذلك في أول السورة وكتب بعده خروج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله الى الحرب.

١٤ ـ في تفسير العياشي عن زرارة عن ابى جعفر عليه‌السلام : قال الأنفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب.

١٥ ـ عن عبد الله بن سنان عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : سألته عن الأنفال؟ قال : هي القرى التي جلى أهلها وهلكوا فخربت فهي لله وللرسول.

١٦ ـ عن ابى اسامة بن زيد عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : سألته عن الأنفال قال : هو كل أرض خربة وكل ارض لم يوجف عليها خيل ولا ركاب.

١٧ ـ عن ابى بصير قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : لنا الأنفال ، قلت : وما الأنفال؟ قال : منها المعادن ، والاجام (١) وكل ارض لا رب لها ، وكل ارض باد أهلها (٢) فهو لنا.

١٨ ـ عن ابى حمزة الثمالي عن ابى جعفر عليه‌السلام قال : سمعته يقول في الملوك الذين يقطعون الناس هو من الفيء والأنفال وأشباه ذلك.

١٩ ـ وفي رواية اخرى عن الثمالي قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن قول الله :

(يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ) [قال يسئلونك الأنفال] (٣) قال : ما كان للملوك فهو للإمام.

٢٠ ـ عن سماعة بن مهران قال : سألته عن الأنفال؟ قال : كل ارض خربة وأشياء كانت تكون للملوك فذلك خاص للإمام عليه‌السلام ، ليس للناس فيه سهم ، قال : ومنها البحرين

__________________

(١) الاجام جمع الاجمة ـ محركة ـ : الشجر الملتف الكثير ويقال له بالفارسية «بيشه».

(٢) اى هلكوا أو انقرضوا.

(٣) ما بين العلامتين غير موجود في المصدر.