٣٩ ـ عن حريز عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : في الأذان هو اسم في كتاب الله لا يعلم ذلك أحد غيري.

٤٠ ـ في كتاب معاني الاخبار حدثنا ابى «رحمة الله عليه» قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن القاسم بن محمد الاصبهانى عن سليمان بن داود المنقري عن فضيل بن عياض (١) عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال ، سألته عن الحج الأكبر؟ فقال : أعندك فيه شيء؟ فقلت : نعم كان ابن عباس يقول : الحج الأكبر يوم عرفة ، يعنى انه من أدرك يوم عرفة الى طلوع الشمس (الفجر خ ل) من يوم النحر فقد أدرك الحج ، ومن فاته ذلك فقد فاته الحج فجعل ليلة عرفة لما قبلها ولما بعدها والدليل على ذلك ان من أدرك ليلة النحر الى طلوع الشمس فقد أدرك الحج واجزأ عنه من عرفة فقال ابو عبد الله : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : الحج الأكبر يوم النحر ، واحتج بقول الله : عزوجل : (فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ) فهي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر ، ولو كان الحج الأكبر يوم عرفة لكان اربعة (٢) أشهر ويوما ، واحتج بقول الله عزوجل : (وَأَذانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ)؟ وكنت انا الأذان في الناس ، فقلت له : فما معنى هذه اللفظة : (الْحَجِّ الْأَكْبَرِ)؟ فقال : انما سمى الأكبر لأنها كانت سنة حج فيها المسلمون والمشركون ، ولم يحج المشركون بعد تلك السنة.

٤١ ـ ابى «رحمه‌الله» قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى عن ذريح المحاربي عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : الحج الأكبر يوم النحر.

٤٢ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن (يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ)؟ فقال : هو يوم النحر ، والأصغر العمرة.

٤٣ ـ ابى «رحمه‌الله» قال : حدثنا على بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن عبد الله

__________________

(١) وفي نسخة «فضيل بن غياث» لكن الظاهر هو المختار كما في المصدر.

(٢) وفي المصدر «لكان السيح أربعة أشهر ويوما».