يتّبعونك ، ويتعبدون لك ولآلهتك.

وجاء المنطق الفرعوني الذي هو منطق الطغاة ، (قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ) فلا يبقى منهم أحد يقوى على المواجهة وحمل السلاح ، لأن الذكور هم وقود الحرب عادة ، (وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ) فنبقيهنّ كإماء وخدم. وماذا تغني النساء شيئا لموسى ولأخيه؟ ولن يبقى هناك أحد في هذا الاتجاه ، ولن يبقى إلا نحن ، نحن الأقوياء الحاكمون. (وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ) فنحن نملك القوة القاهرة من السلاح والمال والملك والرجال ، فأين يكون هؤلاء المستضعفون ، وكيف يمكنهم أن يثبتوا أمام كلّ هذه القوة ، وكل هذا الجبروت؟!

* * *

موسى عليه‌السلام يحث قومه على الصبر والثبات

وربما ترك مثل هذا التهديد أثره السلبي في نفوس قوم موسى ، الذين كانوا في موقع التجربة الأولى ، فلم يتصلّب إيمانهم بعد ، ولم تقو عزيمتهم ، بل كانوا يهتزون أمام كل وعيد ، فوقف موسى ليشدّ من عزمهم ، وليقوي إيمانهم بالله ، وليبعث فيهم روح الصبر والثبات ، وليفتح لهم نوافذ الأمل وأبواب الرجاء ... (قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللهِ وَاصْبِرُوا) ، فإن الوصول إلى الغايات التي يسعى إليها الإنسان يمر بأكثر من مرحلة ؛ ولكل مرحلة مشاكلها وتحدياتها وآلامها ، فلا بد من الصبر من أجل مواجهة ذلك كله ، من أجل عدم الوقوع في قبضة الانفعال الذي يشلّ عقل الإنسان وتفكيره ، ويقوده في النهاية إلى الهاوية ، فلا تتجمّدوا أمام المرحلة الحاضرة ، لتعتبروها خاتمة المطاف ، بل حاولوا التطلع إلى ما قبل هؤلاء الذين يحكمون هذه المرحلة ويسيطرون عليها ، فهم لم يكونوا شيئا في الوجود ، ولا في السلطة ، بل كان هناك قوم آخرون أورثهم الله الأرض طبقا لسننه في الكون ، ومضوا كما مضى