المقصد الثالث

في مصرف الزكاة

هو ما وصفه الله تعالى في قوله تعالى (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ) (١) الآية.

وفيه مباحث :

الأوّل : اختلف الأصحاب كأهل اللغة في ترادف الفقير والمسكين وتغايرهما ، وكون الأوّل أسوأ حالاً من الثاني ، وبالعكس ، وغير ذلك ؛ على أقوال ، ليس لأكثرها ما يعتمد عليه.

والأظهر : كون المسكين أسوأ حالاً من الفقير ، وأنّه المحتاج الّذي يسأل ، والفقير هو المحتاج الّذي لا يسأل ، كما نصّ عليه الصادق عليه‌السلام في حسنة أبي بصير (٢) ، وأحدهما» في صحيحة محمّد بن مسلم (٣).

__________________

(١) التوبة : ٦٠.

(٢) الكافي ٣ : ٥٠١ ح ٦ ، التهذيب ٤ : ١٠٤ ح ٢٩٧ ، الوسائل ٦ : ١٤٤ أبواب المستحقّين للزكاة ب ١ ح ٣ ، قال : الفقير الّذي لا يسأل النّاس ، والمسكين أجهد منه.

(٣) الكافي ٣ : ٥٠٢ ح ١٨ ، الوسائل ٦ : ١٤٤ أبواب المستحقّين للزكاة ب ١ ح ٢ ، قال : الفقير الّذي لا يسأل ، والمسكين الّذي هو أجهد منه الّذي يسأل.