د ـ كما قد تكون الحال لازمة إذا كانت فى سؤال ، فكأنها هى المقصود بها السؤال ، أى : تلمس فى مفهوم السؤال أنها المسئول عنها ، سواء أكان حقيقيا ، أم أكان سؤالا للتوبيخ والتقريع ، وهذا هو الشائع ، ويبدو ذلك فى قوله تعالى : (وَما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللهِ وَما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ)(١) [المائدة : ٨٤]. الجملة الفعلية (لا نؤمن بالله) فى محلّ نصب ، حال ، ويذكر أنها لازمة لا يتمّ المعنى إلّا بها.

ومثل ذلك قوله تعالى : (فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ) [المدثر : ٤٩].

ه ـ تكون الحال لازمة إذا كان معناها هو المقصود من إنشاء التركيب الشرطىّ ، حيث تجد أن جملتى الشرط والجواب بلفظ واحد ، وتجد الحال متعلقة بجملة الجواب ، فيكون معنى الحال هو المقصود.

ذلك فى قوله تعالى : (وَإِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ) [الشعراء : ١٣٠].

ف (جبّارين) حال من الفاعل ضمير المخاطبين فى (بطشتم) ، ولا يجوز حذفها ، حيث معناها هو المقصود.

ومنه قوله تعالى : (وَإِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى يُراؤُنَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلاً) [النساء : ١٤٢](٢). حيث (كسالى) حال منصوبة بفتحة مقدرة منع

__________________

(١) (ما) اسم استفهام مبنى فى محل رفع مبتدأ ، خبره شبه جملة (لنا). (لا) حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب. (نؤمن) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : (نحن) ، والجملة الفعلية فى محل نصب ، حال. (بالله) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإيمان. (وما) الواو حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب ، (ما) اسم موصول مبنى فى محل جر بالعطف على لفظ الجلالة. (جاءنا) فعل ماض مبنى على الفتح ، وفاعله مستتر تقديره : هو ، وضمير المتكلمين مبنى فى محل نصب ، مفعول به ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. (من الحق) جار ومجرور ، وشبه الجملة فى محل نصب ، حال من فاعل (جاء) ، أو متعلقة بـ (جاء) ويجوز أن تجعل (ما) مبتدأ ، وخبره شبه الجملة (من الحق) ، والجملة فى محل نصب ، حال.

(٢) (يراءون) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية إما حال من فاعل (كسالى) ، وهو مستتر فيه ، وإما بدل من (كسالى) ، وهى فى محل نصب فى التقديرين ، وإما استئنافية لا محل لها من الإعراب. (لا يذكرون) معطوفة على (يراءون) معربة تبعا لتقدير الإعراب فى الأولى. (قليلا) إما التقدير : ذكرا قليلا فتكون منصوبة نائبة عن المفعول المطلق ، وإما : زمنا قليلا ، فتكون منصوبة على الظرفية.