ففيه أضاف الصفة المشبهة المثناة (جونتا) إلى معمولها (مصطلاهما) ، وهو مشتمل على ضمير الموصوف ، مثل : حسنة وجهها ، بجر (وجه) ، ويذكر سيبويه أن هذا ردىء (١).

ومنه قول الشاعر :

وفى الحديث فى صفة الدجّال : «أعور عينه اليمنى» (٣).

أما قول الشاعر :

ففيه اسم الفاعل (مرفوع) أريد به الثبوت ، فأصبح صفة مشبهة ، رفعت معمولها (راس) ، وهما مجردان. ويقدر : رأس منك ، مثل : حسن وجهه. برفع (وجه).

وأما الحسن فاثنتان وعشرون صورة ، وهى :

أ ـ الصفة المجردة من (أل) :

أن يرفع المعمول :

والصفة مجردة من (أل) ، والمعمول معرف بهما ، أو مضاف إلى المعرف بالأداة ، أو مضاف إلى ما أضيف إلى الضمير.

نحو : حسن الوجه ، حسن وجه الأب ، حسن الوجه ، حسن وجه أبيه.

والمعمول يرفع على البدلية من الفاعل الضمير المستتر فى الصفة ، وإما على الفاعلية ، وهو قبيح لعدم وجود الضمير العائد فى الصفة.

__________________

(١) الكتاب ١ ـ ١٩٩.

(٢) المساعد ٢ ـ ٢١٧.

(٣) صحيح البخارى : لباس ٦٨ ، فتن ٣٦ / صحيح مسلم : إيمان ٢٧٣ ، ٢٧٤ ، ٢٧٧ / سنن الترمذى : فتن ٦٠.

(٤) شرح التسهيل ٣ ـ ٩٦ / المساعد ٢ ـ ٢١٨ / شرح التصريح ٢ ـ ٧٢.