ثمّ يركع ويقولها عشراً ،

______________________________________________________

والشهيدان (١) وأبو العبّاس (٢) وجمهور المتأخّرين (٣). وجوّز الصدوق في «الفقيه (٤)» تقديم التسبيح على الحمد وسورة عملاً بخبر أبي حمزة (٥). ووافقه على ذلك مولانا الأردبيلى (٦).

وما ذكره المصنّف في وصف التسبيح وترتيبه هو المشهور كما في «المختلف (٧)» والمعروف كما في «المصابيح (٨)» وهو المذكور في «المقنع والهداية وجُمل العلم والنهاية (٩) والمصباح (١٠) والمبسوط (١١) والغنية والسرائر» وغيرها. وخيّر في «الفقيه (١٢)» بينه وبين الموجود في رواية أبي حمزة الّتي قدّم التكبير على غيره. وأمّا عدد التسبيح فى جميع مواضعه فلا خلاف فيه أصلاً.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ثمّ يركع ويقولها عشراً) بعد ذكر الركوع وكذا السجود للاستصحاب ولظاهر قولهم : فإذا ركعت قلت .. إلى آخره.

__________________

(١) البيان : ص ١٢٥ ، والدروس : ج ١ ص ١٩٨ ، والذكرى : ج ٤ ص ١٤٢ ، والنفلية : ١٤٦ ، والفوائد الملية : ٣٢٥ ، وغاية المراد : ج ١ ص ١٨٩ ، وروض الجنان : ٣٢٧ س ٦.

(٢) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : ص ٩٨ ، وكشف الالتباس : ص ١٥٣ س ١٦ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٣) كما في المدارك : ج ٤ ص ٢٠٦ ، وكشف اللثام : ج ٤ ص ٤٠٥ ، والحدائق : ج ١٠ ص ٥٠٣.

(٤) من لا يحضره الفقيه : في صلاة جعفر عليه‌السلام ج ١ ص ٥٥٢ و ٥٥٣.

(٥) وسائل الشيعة : ب ١ من أبواب صلاة جعفر عليه‌السلام ح ٥ ج ٥ ص ١٩٦.

(٦) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة جعفر عليه‌السلام ج ٣ ص ٢٨.

(٧) مختلف الشيعة : في صلاة التسبيح ج ٢ ص ٣٤٨.

(٨) مصابيح الظلام : في صلاة جعفر عليه‌السلام ج ١ ص ٢١٩ س ١٥ (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).

(٩) النهاية : في صلاة جعفر عليه‌السلام ص ١٤١.

(١٠) مصباح المتهجّد : في صلاة جعفر عليه‌السلام ص ٢٦٨.

(١١) المبسوط : في صلاة جعفر عليه‌السلام ج ١ ص ١٣٢.

(١٢) من لا يحضره الفقيه : في صلاة جعفر عليه‌السلام ج ١ ص ٥٥٣.