.................................................................................................

______________________________________________________

فرض واجب. والموجود في «المبسوط (١)» صلاة كسوف الشمس وخسوف القمر فرض واجب ، وكذلك عند الزلازل والرياح المخوفة والظلمة الشديدة يجب مثل ذلك. ومثله قال صاحب «جامع الشرائع (٢)».

ومن الغريب ما في «كشف الرموز» حيث قال : إنّ الشيخ في الخلاف أفتى برواية محمّد (٣) ، وقال في النهاية والمبسوط والجُمل والعقود والفقيه والمقنع والمقنعة : تجب للكسوف والزلازل والرياح المظلمة ، وعليه المتأخّر يعني ابن إدريس وقال المرتضى وابن أبي عقيل والتقي : للكسوفين ، والأوّل أحسن. هذا كلامه (٤). وقد سمعت ما في «النهاية والمبسوط» وسمعت كلام المرتضى والحسن.

والموجود في «الجُمل والعقود (٥) والمصباح (٦) والوسيلة (٧)» أنّ الموجب إحدى أربع : الكسوفين والزلزلة والرياح السود المظلمة ، لكنّه في «المصباح» ترك ذكر السود. ومن هنا يظهر لك ما في «التنقيح» من قوله : لم يحصرها إلّا ابن حمزة في الكسوفين والزلزلة والريح المظلمة (٨). وقد نقل جماعة (٩) كثيرون عن التقي أنّه لم يذكر سوى الكسوفين ، فما في «المهذّب البارع (١٠)» من أنّ ابن إدريس موافق للحلبي لم يصادف محزّه وكأنّه لحظ أوّل عبارة السرائر فقط.

وعن «الاقتصاد» أنّ صلاة الكسوف واجبة عند كسوف الشمس وخسوف

__________________

(١) المبسوط : في صلاة الكسوف ج ١ ص ١٧٢.

(٢) الجامع للشرائع : في صلاة الكسوف ص ١٠٩.

(٣) وسائل الشيعة : ب ٢ من أبواب صلاة الكسوف والآيات ح ١ ج ٥ ص ١٤٤.

(٤) كشف الرموز : في صلاة الكسوف ج ١ ص ١٨٦.

(٥) الجُمل والعقود : في صلاة الكسوف ص ٨٧.

(٦) مصباح المتهجّد : في صلاة الكسوف ص ٤٧١.

(٧) الوسيلة : في صلاة الكسوف ص ١١٢.

(٨) التنقيح الرائع : في صلاة الكسوف ج ١ ص ٢٣٩.

(٩) منهم المحقّق الآبي في كشف الرموز : في صلاة الكسوف ج ١ ص ١٨٦ ، والشهيد في ذكرى الشيعة : في صلاة الآيات ج ٤ ص ٢٠١ ، والفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة الكسوف ج ٤ ص ٣٦٦.

(١٠) المهذّب البارع : في صلاة الكسوف ج ١ ص ٤٢٥.