.................................................................................................

______________________________________________________

وغيرهما (١) : لا سهو على الإمام إذا حفظ عليه من خلفه ، ولا سهو على مَن خلف الإمام. وقد وقعت عبارة الكتاب في كثير من المتون وفسّر السهو الشارحون والمحشّون بالشكّ ، ونحن نذكر كلام الأصحاب أوّلاً في سهو الإمام والمأموم بالمعنى المتعارف ونردفه بذكر كلامهم في الشكّ إذا حصر لهما أو لأحدهما ، فنقول :

قال في «الذخيرة» : المشهور بين الأصحاب أنّه إذا اختصّ السهو بالإمام سجد له خاصّة دون المأموم (٢). وفي «الغرية» أنّه مذهب الأكثر. وفي «أربعين» مولانا العلّامة المجلسي (٣) وفي «الرياض» أنّه الأشهربين المتأخّرين (٤). وهو خيرة «المعتبر (٥) والمنتهى» على ما نقل عنه (٦) و «التحرير (٧) والتلخيص (٨) والمختلف (٩) والتذكرة (١٠) وفوائد الشرائع (١١) وتعليق الإرشاد (١٢) والدرّة والكفاية (١٣) والمفاتيح (١٤) والشافية». وفي «الروض (١٥)

__________________

(١) كالمختصر النافع : في الخلل الواقع في الصلاة ص ٤٥.

(٢) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٠ س ١٧.

(٣) الأربعين للمجلسي : في حديث ٣٥ ليس على الإمام سهو ص ٥٢٧.

(٤) رياض المسائل : في السهو ج ٤ ص ٢٥٧.

(٥) المعتبر : في التوابع ج ٢ ص ٣٩٥.

(٦) منتهى المطلب : في الخلل ج ١ ص ٤١٣ س ١٤.

(٧) تحرير الأحكام : في الخلل ج ١ ص ٤٩ س ٢٦.

(٨) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية : ج ٢٧) في الخلل ص ٥٧١.

(٩) مختلف الشيعة : في السهو ج ٢ ص ٤٣٧.

(١٠) تذكرة الفقهاء : في السهو ج ٣ ص ٣٢٤.

(١١) فوائد الشرائع : في الخلل ص ٥٣ السطر الاخير (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٢) حاشية الإرشاد : في السهو والشكّ ص ٣٩ س ٢٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(١٣) كفاية الأحكام : في الخلل ص ٢٥ س ٣٢.

(١٤) مفاتيح الشرائع : مفتاح ٢٠٤ في السهو والشكّ ج ١ ، ص ١٨٠.

(١٥) روض الجنان : في السهو والشكّ ص ٣٤٣ س ١٤.