.................................................................................................

______________________________________________________

وهل يجب على المأموم حينئذٍ أن يأتي بموجب سهوه؟ ففي «المجمع» أنّ المشهور الوجوب (١) وفي «الأربعين (٢) والرياض (٣)» أنّه الأشهر. وهو خيرة «المنتهي (٤)» على ما نقل عنه و «المختلف (٥) والتحرير (٦) وفوائد الشرائع (٧) وتعليق الإرشاد (٨) ومجمع البرهان (٩) والشافية والمفاتيح (١٠) والموجز الحاوي (١١)» في موضعٍ منه ، لأنّه قد اختلف قولاه فيه. وهو ظاهر «الروض (١٢)». وفي «الأربعين» أنّه أقوى (١٣). وفي «الدروس» أنّه أحوط (١٤) : وكأنّه في «البيان» متوقّف (١٥). وقد يظهر منه موافقة الشيخ كما ستعرف. وتردّد في «الذخيرة (١٦) والكفاية (١٧)» كظاهر «الروضة (١٨)». وفي «التذكرة» أنّه لو قيل به كان وجهاً (١٩) ،

__________________

(١) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج ٣ ص ١٣٩ و ١٤١.

(٢) الأربعين للمجلسي : في حديث ٣٥ ليس على الإمام سهو ص ٥٢٧.

(٣) رياض المسائل : في السهو ج ٤ ص ٢٥٧.

(٤) منتهى المطلب : في الخلل ج ١ ص ٤١٣ س ٢١.

(٥) مختلف الشيعة : في السهو ج ٢ ص ٤٣٩.

(٦) تحرير الأحكام : في الخلل ج ١ ص ٤٩ س ٢٦.

(٧) فوائد الشرائع : في الخلل ص ٥٣ السطر الأخير (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(٨) حاشية الإرشاد : في السهو والشكّ ص ٣٩ ، س ٢٣.

(٩) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج ٣ ص ١٤١.

(١٠) مفاتيح الشرائع : في السهو والشكّ ج ١ ص ١٨٠.

(١١) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في الخلل ص ١٠٩ والموضع الآخر في ص ١٠٦.

(١٢) روض الجنان : في السهو والشكّ ص ٣٤٣ س ٥.

(١٣) الأربعين للمجلسي : في حديث ٣٥ ليس على الإمام سهو ص ٥٣٠.

(١٤) الدروس الشرعيّة : في السهو ج ١ ص ٢٨٠ درس ٥٣.

(١٥) البيان : في السهو ص ١٤٧.

(١٦) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٠ س ١٧.

(١٧) كفاية الأحكام : في الشكّ والسهو ص ٢٥ س ٣٢.

(١٨) الروضة البهية : في السهو ج ١ ص ٧٢٦.

(١٩) تذكرة الفقهاء : في السهو ج ٣ ص ٣٢٤.