.................................................................................................
______________________________________________________
الجعفرية (١)» والمولى الأردبيلي (٢) والفاضل الخراساني (٣) وصاحب المعالم (٤) في «اثني عشريته» وتلميذه (٥) والاستاذ (٦) وسبطه (٧) أدام الله سبحانه حراستهما. وفي «الرياض» أنّ ذلك ظاهر إطلاق النصّ والفتوى.
قلت : وبالإطلاق صرّح جماعة (٨) كالكتاب وفسّره آخرون (٩) بأنّه لا فرق في ذلك بين أن يكون مطابقاً أو لا ، وسواء كان الوقت باقياً أو لا ، وسواء كان محدثاً أم لا ، وهو قضية قوله في «مجمع البرهان (١٠)» في الصوَر كلّها وبذلك كلّه صرّح في «مصابيح الظلام (١١)» وفي «التذكرة (١٢) والبيان (١٣)» وغيرهما (١٤) سواء كان الوقت باقياً أم لا. وفي «الدروس (١٥) وغاية المرام (١٦)» وغيرهما (١٧) سواء كان مطابقاً أم لا.
__________________
(١ و ١٤) المطالب المظفّرية : في السهو ص ١٣٤ س ١٢ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).
(٢) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج ٣ ص ١٩٠.
(٣) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٨ س ١٦.
(٤) الاثنا عشرية : في السهو والشكّ ص ١١ س ٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٥١١٢).
(٥) النور القمرية : في السهو والشكّ ص ١٧٥ س ١٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٩٧٨).
(٦ و ١١) مصابيح الظلام : في الشكّ والسهو ج ٢ ص ٣٧٣ السطر الأخير (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).
(٧) رياض المسائل : في الشكّ ج ٤ ص ٢٤٧.
(٨) منهم الشهيد في الألفية : في الخاتمة ص ٧٣ ، والمحقّق الثاني في شرح الألفية (رسائل المحقّق الكركي : ج ٣) في الخلل الواقع في الصلاة ص ٣٢٨ ، وفيض الله في النور القمرية : في السهو والشكّ ص ١٧٥ س ١٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٩٧٨).
(٩) منهم العلّامة في تذكرة الفقهاء : في السهو ج ٣ ص ٣٦٦ ، والصيمري في كشف الالتباس : في الخلل ص ١٦٥ س ٦ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣) ، والاسترابادي في المطالب المظفّرية : في السهو ص ١٣٤ س ١٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).
(١٠) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج ٣ ص ١٩٠.
(١٢) تذكرة الفقهاء : في السهو ج ٣ ص ٣٦٦.
(١٣) البيان : في الشكّ ص ١٥١.
(١٥) الدروس الشرعية : في الشكّ ج ١ ص ٢٠٥.
(١٦) غاية المرام : في الخلل ج ١ ص ٢٠١ ٢٠٢.
(١٧) كظاهر ذكرى الشيعة : في الخلل ج ٤ ص ٨٢.