والجهريّة جهراً والإخفاتية إخفاتاً

______________________________________________________

في «المقنع (١) والمقنعة (٢) والنهاية (٣) والمبسوط (٤) والإشارة (٥)» وغيرها (٦). وفي «المدارك» أنّه مذهب العلماء كافّة إلّا من شذّ (٧) ، وعليه الإجماع كما في «الخلاف (٨) والتذكرة (٩) والغرية والرياض (١٠) والمفاتيح (١١)» وظاهر «كشف الحقّ (١٢) والمنتهى (١٣) ومجمع البرهان (١٤)» ولا خلاف فيه كما في «الذخيرة (١٥) والمصابيح (١٦)» والحكم الأخير عليه إجماع العلماء كما في «المعتبر (١٧)» ولا خلاف فيه بين المسلمين كما في «الذكرى (١٨)» وظاهر «المعتبر (١٩)» في الأوّل الإجماع.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (والجهرية جهراً والإخفاتية إخفاتاً

__________________

(١) المقنع : الصلاة في السّفر ص ١٢٨.

(٢) المقنعة : في أحكام فوائت الصلاة ص ٢١١.

(٣) النهاية : الصلاة في السفر ص ١٢٣.

(٤) المبسوط : الصلاة في السفر ج ١ ص ١٣٩.

(٥) إشارة السبق : في القضاء ص ٩٩.

(٦) المعتبر : في قضاء الفوائت ج ٢ ص ٤١١.

(٧) مدارك الأحكام : في قضاء الصلوات ج ٤ ص ٣٠٤.

(٨) الخلاف : في صلاة المسافر ج ١ ص ٥٨٢ مسألة ٣٣٩.

(٩) تذكرة الفقهاء : في أوقات الصلاة ج ٢ ص ٣٦٣.

(١٠) رياض المسائل : في أحكام القضاء ج ٤ ص ٢٨٧.

(١١) مفاتيح الشرائع : في قضاء الفوائت ج ١ ص ١٨٥ ١٨٦.

(١٢) نهج الحقّ وكشف الصدق : في الصلاة ومسائله ص ٤٤٣.

(١٣) منتهى المطلب : في القضاء ج ١ ص ٤٢٣ س ٣٥ ٣٦.

(١٤) مجمع الفائدة والبرهان : في قضاء الصلوات ج ٣ ص ٢٢٧.

(١٥) ذخيرة المعاد : في صلاة القضاء ص ٣٨٤ س ١٤.

(١٦) مصابيح الظلام : في وجوب القضاء ج ٢ ص ٣٩٩ س ١٥ (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).

(١٧) المعتبر : في قضاء الفوائت ج ٢ ص ٤١١.

(١٨) ذكرى الشيعة : في مواقيت القضاء ج ٢ ص ٤٣٥.

(١٩) المعتبر : في قضاء الفوائت ج ٢ ص ٤١١.