وجه قول المصنف بعدم جريان الاستصحاب في القسم الثالث من أقسام استصحاب الكلي ٢٧٦

توهم جريان الاستصحاب في القسم الثالث إذا كان من قبيل الوجوب والاستحباب.... ٢٧٨

دفع التوهم المذكور............................................................ ٢٧٩

خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٢٨٢

التنبيه الرابع : في استصحاب الأمور التدريجية..................................... ٢٨٤

جواب المصنف عن الإشكال في جريان الاستصحاب في الأمور التدريجية............. ٢٨٨

لا إشكال في جريان الاستصحاب في نفس الزمان كالليل والنهار.................... ٢٩١

الاستصحاب في الأمور التدريجية إما من قبيل استصحاب الشخصي أو الكلي بأقسامه ٢٩٩

استصحاب الفعل المقيد بالزمان................................................. ٣٠٠

الإشكال بأن الزمان قيد للموضوع فلا يجري الاستصحاب مع انتفاء الزمان........... ٣٠٣

الجواب عن الإشكال أن الإشكال لو كان المناط في بقاء الموضوع هو نظر العقل وليس الأمر كذلك بل المناط هو نظر العقل فلا إشكال............................................................................ ٣٠٤

إشكال تعارض استصحاب وجود الحكم وعدمه والتحقيق في الجواب عنه............. ٣٠٥

تعارض استصحاب الطهارة واستصحاب عدم جعل الوضوء سببا للطهارة بعد خروج المذي ٣٠٩

خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٣١٣

التنبيه الخامس : في الاستصحاب التعليقي........................................ ٣١٦

عدم جريان الاستصحاب التعليقي لأمور والجواب عنها............................. ٣١٨

توهم عدم جريان الاستصحاب التعليقي لعدم وجود المعلق مع توضيح فساد هذا التوهم. ٣٢١

الإشكال بأن الاستصحاب التعليقي معارض باستصحاب الحكم الفعلي الذي هو ضد الحكم المعلق  ٣٢٦

خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٣٣١

توضيح محل الكلام في استصحاب عدم النسخ.................................... ٣٣٣