«قاعدة المقتضي والمانع» وبيان الوجوه المحتمله في المراد من المقتضي والمانع في القاعدة ٣١٤

الامر الرابع : يعتبر في الاستصحاب امور ثلاثة :

١ ـ اجتماع اليقين والشك في الزمان ................................ ٣١٦

٢ ـ سبق زمان المتيقّن والشك في الزمان .............................. ٣١٦

٣ ـ فعلية الشك واليقين ............................................ ٣١٧

الامر الخامس : في بيان الانقسامات اللاحقة للاستصحاب باعتبار : اختلاف المستصحب ، الدليل الدال عليه ، منشأ الشكّ في بقائه................................................................. ٣١٩

تحرير ما أفاده الشيخ قدس‌سره من عدم جريان الاستصحاب فيما إذا كان الدليل الدل على ثبوت المستصحب هو العقل ، والإشكال عليه ............................................................... ٣٢٠

الامر السادس : في بيان مراد الشيخ والمحقق الخوانساري قدس‌سرهما من الشك المقتضي ، حيث اختارا عدم جريان الاستصحاب فيه ..................................................................... ٣٢٤

توضيح معنى الشك في المقتضي ، وبيان الفرق بين الشك في الرافع والشك في الغاية ٣٢٦

أدلّة الاستصحاب :

١ ـ بنا العقلاء على الأخذ بالحالة السابقة ٢ : الاجماع المحكي في جملة من الكلمات ٣ ـ الأخبار ـ منها : مضمرة زرارة ٣٣١

الاستدلال بالرواية يتوقف على إلغاء خصوصيّة تعلق اليقين بالوضوء ...... ٣٣٥

في عدم توقف الاستدلال بالرواية على تعيين الجزاء ..................... ٣٣٦

دفع ما يتوهّم : من أنّ غاية ما تدلّ عليه الرواية هو سلب العموم لاعموم السلب ، وتمييز الموارد التي يصح فيها سلب العموم عما لايصحّ ............................................................ ٣٣٨

مضمرة اخرى لزرارة :

إزاحة شبهة : في تطبيق التعليل الوارد في الرواية على المورد .............. ٣٤١