ما تمتاز به الأمارات عن الأصول حكماً ................................ ٤٨٢

تحقيق أن المجعول في باب الطرق والأمارت إنّما هو الطريقيّة والكاشفيّةوالوسيطيّة في الإثبات ، دون مجرد تطبيق العمل على المؤدّى ، بل تطبيق العمل على المؤدي من لوازم المجعول فيها .................... ٤٨٤

المجعول في باب الاصول العمليّة مطلقاً هو مجرد تطبيق العمل على مؤدّي الأصل ، سواء كان الأصل من الأصول المحرزة أو كان من الاصول الغير المحرزة ، وأن الإحراز في باب الاصول المحرزة غير الإحراز في باب الأمارت ٤٨٦

تفصيل الكلام في وجه اعتبار مثبتات الأمارات دون الأصول ............. ٤٨٧

تضعيف ما في بعض الكلمات : من أنّ الوجه في اعتبار المثبتات الأمارة هوحكايتها عن اللوازم والملزومات ، وأضعف من ذلك دعوى دلالة إطلاق أدلة اعتبار الأمارات على إثبات اللوازم والملزومات دون الاصول ٤٩١

تنظير الحكم الواقعي المجعول في باب الأصول ، من حيث عدم إثبات اللوازم والملزومات ٤٩٢

في أنّه لا أثر لخلفاء الواسطة أوجلائها في جريان الأصل المثبت وعد جريانه ٤٩٤

توجيه الأمثلة التي ذكرها الشيخ قدس‌سره لخلفاء الواسطة .................... ٤٩٦

تحقيق معنى «أول الشهر» وأنّ استصحاب بقاء رمضان أوعدم هلال شوّال لا يثبت كون الغد أوّل شوّال ٤٩٨

في الفروع الّتي توهّم ابتنائها على الأصل المثبت ......................... ٥٠٠

التنبيه التاسع : في مقتضى الأصل عند الشك في تقدم الحدوث وتأخّره مع العلم بأصل الحدوث ٥٠٣

تحقيق جريان الاستصحاب إذا كان الشك في التقدم والتأخّر