بيان المختار في المقام : ........................................................ ٢٨٢

الأمر الثالث : في تأسيس الأصل في المسألة ..................................... ٢٨٧

كلام في التشريع : ........................................................... ٢٩٠

حجّية الأمارات الظنّية ........................................................ ٢٩٣

١ ـ حجّية الظواهر ......................................................... ٢٩٣

الكلام في عدم تحريف الكتاب العزيز .......................................... ٣١١

المقدمة الاولى : في أشكال التحريف ........................................... ٣١١

المقدمة الثانية : في الأقوال في المسألة ........................................... ٣١٢

المقدمة الثالثة : متى جمع القرآن؟ ............................................... ٣١٥

أدلّة القائلين بعدم تحريف كتاب الله : .......................................... ٣٢٠

أدلّة القائلين بالتحريف ونقدها ................................................ ٣٢٧

الطائفة الاولى : روايات لا شكّ في كونها مجعولة غير معقولة ...................... ٣٢٧

قيمة كتاب فصل الخطاب! ................................................... ٣٣٢

الطائفة الثانية : وقع الخلط بين الرّوايات والحديث القدسي ....................... ٣٣٤

الطائفة الثالثة : وقع الخلط بين روايات الفريقين ................................. ٣٣٥

الطائفة الرابعة : في روايات تدل على مطلق التحريف ... ........................ ٣٣٨

الطائفة الخامسة : في روايات تدلّ على حذف آيات الفضائل : ................... ٣٣٩

الطائفة السادسة : في اختلاف القراءات ........................................ ٣٤٠

الطائفة السابعة : في روايات ليست داخلة في الطوائف الستة ... .................. ٣٤٠

الأمر الأوّل : الرّوايات الواردة في كتاب فصل الخطاب .......................... ٣٤١

الأمر الثاني : في نسخ التلاوة .................................................. ٣٤٤

الأمر الثالث : في اختلاف القراءات ........................................... ٣٤٥

إثبات صغرى الظهور ( حجّية قول اللغوي ) .................................... ٣٥١

٢ ـ حجّية الإجماع المنقول وفيه بحث حول الإجماع المحصّل أيضاً ................. ٣٥٧

الأمر الأوّل : في الإجماع المحصّل. .............................................. ٣٥٧

١ ـ دليل حجّية الإجكاع عند العامة ......................................... ٣٥٨

٢ ـ دليل حجّية الإجماع عند الأصحاب ...................................... ٣٦٣