ـ (ويك) بمعنى (ويلك) ، و (أن) مفتوحة بفعل مضمر ، والتقدير : ويلك اعلم أن الله.

ومنهم من يرى أن (ويكأن) كلمة مستقلة بسيطة ، معناها : ألم تر؟

واها ، واها : بمعنى : أعجب.

ومنه أن تقول : واها لما فعلته!!

قد ، قط ، بجل : بمعنى : اكتف ، انته ، يكفى. أسماء أفعال فى أحد أوجهها فى التركيب ، وهى تشترك فى المعنى ، وهو : أكتفى ، وتكون أسماء أفعال إذا كان ما بعدها منصوبا ، فتقول : قد عبد الله عشرة جنيهات ، أو : قط عبد الله ، أو : بجل عبد الله. فيكون كلّ من : قد ، وقط ، وبجل اسم فعل مضارع مبنيا ، لا محل له من الإعراب ، وفاعله : عشرة ، و (عبد) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

فإذا أوصلت بها ضمير المتكلم فإنه يجب أن يلحق بها نون الوقاية ، فتقول : قدنى ، قطنى ، بجلنى. ويكون ضمير المتكلم مفعولا به.

وإذا قلت : قدك وقطك يكونان بمعنى : اكتف وانته ، ويكونان لازمين.

لكن لكل من الكلمات الثلاثة أوجه أخرى فى التركيب ، حيث :قد : تكون :

أ ـ اسم فعل ـ كما ذكرنا ـ بمعنى : أكتفى.

ب ـ اسما مرادفا لـ (حسب) ، ويذكر ابن هشام (١) أنها ـ حينئذ ـ قد تستعمل مبنية على السكون ، حرصا على بنائها ، فتقول : قد زيد جنيه. وتدخلها نون الوقاية للمحافظة على السكون ، فتقول : قدنى جنيه. وتكون (قد) فى الموضعين مبتدأ ، وهو مضاف ، وما بعده مضاف إليه ، و (جنيه) خبر المبتدإ.

وقد تستعمل معربة ، فتقول : قد زيد جنيه ، بضم (قد) ، وتقول : قدى ، بدون نون الوقاية. كما تقول : حسب. (بالضم) ، وحسبى.

__________________

(١) مغنى اللبيب ١ ـ ١٧٠.