وقال : (شرحها الشيخ زكريا بن محمد الأنصاري (ت ٩٢٦ ه‍) شرحا ممزوجا سماه : «فتح الرحمن» (١) أوله : الحمد لله فاتح أبواب العلوم... الخ).

٣٦ ـ ما لا يسع المكلّف جهله (٢). ذكره بروكلمان.

٣٧ ـ مجموعة الزركشي (٣) (في الفقه) ، ذكرها الزركلي في «الأعلام» ويمكن أن تكون «الفتاوى» المتقدمة الذكر.

٣٨ ـ مختصر قواعد العلائي (٤) (في الفقه). اختصر به «قواعد» الحافظ أبي سعيد خليل بن كيكلدي الدمشقي (ت ٧٦١ ه‍).

٣٩ ـ المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج والمختصر (٥) ذكره الحافظ ابن حجر العسقلاني في «إنباء الغمر».

٤٠ ـ معنى لا إله إلا الله (٦). (في التوحيد) ويعرف أيضا ب «رسالة في كلمات التوحيد» (٧).

٤١ ـ مكاتبات (في الأدب) ذكرها ابن قاضي شهبة في «تاريخه» (٨).

* ـ المنثور في ترتيب القواعد الفقهية (في قواعد وأصول الفقه) ذكره بروكلمان والزركلي (٩) بهذا الاسم ، انظر «القواعد والزوائد».

__________________

(١) مخطوط بدار الكتب المصرية ، وفي دار الكتب الظاهرية بدمشق : ٥٨ (بروكلمان ، الذيل ٢ / ١٠٨).

(٢) مخطوط في مكتبة الاسكوريال رقم ٧٠٧ (بروكلمان ٢ / ٩٢).

(٣) منه نسخة خطية بهذا الاسم في دار الكتب المصرية رقم ٢٥٣ ـ فقه شافعي ، وانظر الأعلام ٦ / ٦١.

(٤) مخطوط في باريس رقم ١٠١٣ (بروكلمان ، الذيل ٢ / ١٠٨).

(٥) حقّقه حمدي عبد المجيد السلفي في الكويت ، وحقّقه عبد الرحيم محمد أحمد القشقري كرسالة دكتوراه في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنوّرة سنة ١٤٠٥ ه‍ / ١٩٨٥ م. انظر نشرة (أخبار التراث العربي ٦ / ١٧ و ٢٣ / ٢٤).

(٦) طبع بتحقيق علي محيي الدين قره داغي بدار البشائر الإسلامية ١٤٠٨ ه‍ / ١٩٨٨ م.

(٧) ومنه نسخة خطية بهذا الاسم في المكتبة البلدية بالاسكندرية رقم ٧٢ ـ فنون متنوعة.

(٨) تاريخ ابن قاضي شهبة ١ / ٤٥٢.

(٩) تاريخ الأدب العربي ٢ / ٩١ ـ ٩٢ والأعلام ٦ / ٦١.