من أهل بيتي في عصبة من المؤمنين ، لم يسبقهم أهل بدر» (١).
[٣٠] أخبرنا (٢) أبو العباس الحسني بإسناده عن رجالة ـ روايتين ـ عن يعقوب بن نصر بن أوس (٣) قال : أكريت من جعفر بن محمد عليهالسلام من المدينة إلى مكة ، فلما ارتحلنا من بطن مرّ (٤) ، قال لي : يا نصر ، إذا انتهينا إلى فخ فأعلمني ، قال : قلت : أوليس تعرفه؟ قال : بلى ، ولكني أخشى أن تغلبني عيني (٥).
قال : فلما انتهينا إلى فخ دنوت من المحمل ، فإذا هو نائم فتنحنحت ، فلم ينتبه ، فحركت المحمل فانتبه ، فجلس ، فقلت : قد بلغت ، فقال : حل محملي ، فحللته ، ثم قال : حل القطار ، قال : فنحيت به عن الجادة ، وأنخت بعيره ، فقال : ناولني الإدواة والركوة ، قال : فتوضأ للصلاة وأقبل ثم دعا ، ثم (٦) ركب ، فقلت : جعلت فداك رأيتك صنعت شيئا ، أفهو من المناسك (٧)؟
قال : لا ولكن «يقتل هاهنا رجل من أهل بيتي ، «في عصابة» (٨) تسبق أرواحهم أجسادهم إلى الجنة» ، وذكر من فضلهم (٩).
__________________
(١) الحديث أخرجه علي بن الحسين الأصبهاني (٢٨٤ ـ ٣٥٦ ه) في مقاتل الطالبيين بسنده إلى الإمام زيد بن علي عليهالسلام ولفظه : (انتهى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى موضع فخ فصلى بأصحابه صلاة الجنازة ، ثم قال : «يقتل هاهنا رجل من أهل بيتي في عصابة من المؤمنين ينزل لهم بأكفان وحنوط من الجنة تسبق أرواحهم أجسادهم إلى الجنة» ، كما أورد رواية أخرى بسنده عن أبي جعفر بن محمد بن علي عليهالسلام ، انظر المقاتل ص (٣٦٦ ـ ٣٦٧).
(٢) السند في (ب) : أخبرنا أبو العباس الحسني عن يحيى بن الحسين العلوي صاحب الأنساب عن نصر» ، والصحيح يحيى بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسين النسابة يقال : إنه أول من جمع كتابا في نسب آل أبي طالب ، انظر : طبقات الزيدية (٢ / خ /) حرف الباء.
(٣) في مقاتل الطالبيين «النضر بن قرواش» وفي نسخ أخرى : نضر بن قرواش ، راجع المقاتل ص (٣٦٧) ، إتقان المقال في أحوال الرجال. ط النجف (١٣٤٠ ه). ص (٢٩٣).
(٤) موضع بينه وبين البيت ستة عشر ميلا ، انظر : معجم البلدان (٥ / ١٠٤ ـ ١٠٦) ، الروض المعطار (٥٣١ ـ ٥٣٢).
(٥) في (ب) : عيناي.
(٦) نهاية الصفحة [٢٦٣ ـ أ].
(٧) راجع مقاتل الطالبيين ص (٣٦٧) ، فقد أورد الرواية على ما هنا برواية أحمد بن محمد بن سعيد وعلي بن إبراهيم العلوي عن الحسين بن الحكم عن الحسن بن الحسين عن النضر بن قرواش. وفي إتقان المقال (ص ٢٣٩) نصر بن قرواش.
(٨) ساقط في (أ).
(٩) الخبر في مقاتل الطالبيين عن النضر بن قرواش رواية أولى ، وعن موسى بن عبد الله بن الحسن رواية ثانية ، مقاتل الطالبيين ص (٣٦٧) ، ولعل المراد بقول المؤلف : (وذكر من فضلهم) أي الإمام زيد بن علي بن الحسين ، لأنه روى الحديث ، قال في المقاتل : (وذكر من فضلهم أشياء لم تحفظه ريطة) أي ريطة بنت عبد الله بن محمد الحنفية أم الحسين بن زيد ، انظر : المقاتل ص (٣٦٦).