ومنها : « أقرّوه حتى يبرد ويمكّن ، فإنّه طعام ممحوق البركة وللشيطان فيه نصيب » (١).

وفي المرويّ في العيون : « اتي النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بطعام ، فأدخل إصبعه فيه فإذا هو حارّ ، قال : دعوه حتى يبرد ، فإنّه أعظم بركة » (٢).

ومنها : النفخ على طعامه أو شرابه ، للمرويّ في كتاب الخصال في حديث الأربعمائة : « لا ينفخ الرجل في موضع سجوده ولا في طعامه ولا في شرابه » (٣).

ومنها : القيام عن الطعام قبل الفراغ منه ، لرواية ياسر ونادر : « إن قمت على رؤوسكم وأنتم تأكلون فلا تقوموا حتى تفرغوا » الحديث (٤).

وظاهر الحديث عمومه لمطلق القيام حتى لتواضع الغير.

ومنها : إظهار الصوت عند الأكل ، لرواية محمّد : « اذكروا الله على الطعام ولا تلغطوا » الحديث (٥).

واللّغطة محرّكة : الصوت أو الأصوات المبهمة ، فيمكن أن يكون المراد : صوت المضغ ، ويمكن أن يراد : صوت الحلق حين البلع.

ومنها : الأكل ماشيا ، لصحيحة ابن سنان : « لا تأكل وأنت تمشي ، إلاّ‌

__________________

(١) الكافي ٦ : ٣٢٢ ـ ٢ ، المحاسن : ٤٠٦ ـ ١١٦ ، الوسائل ٢٤ : ٣٩٩ أبواب آداب المائدة ب ٩١ ح ٥.

(٢) عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ٣٩ ـ ١٢٤ ، المستدرك ١٦ : ٣٠٨ أبواب آداب المائدة ب ٨١ ح ٤.

(٣) الخصال ٢ : ٦١٣ ـ ١٠ ، الوسائل ٦ : ٣٥٢ أبواب السجود ب ٧ ح ٩.

(٤) الكافي ٦ : ٢٩٨ ـ ١٠ ، المحاسن : ٤٢٣ ـ ٢١٤ ، الوسائل ٢٤ : ٢٦٦ أبواب آداب المائدة ب ١٤ ح ٢ ، في النسخ : إن قمتم .. ، وما أثبتناه من المصادر.

(٥) الكافي ٦ : ٢٩٦ ـ ٢٣ ، المحاسن : ٤٣٤ ـ ٢٦٦ ، الوسائل ٢٤ : ٣٥٠ أبواب آداب المائدة ب ٥٦ ح ٦.