١٢٤٣٨ / ١٢. عَنْهُ (١) ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنَّ أُنَاساً (٢) بِالْمَدِينَةِ قَالُوا : لَيْسَ لِلْحَسَنِ مَالٌ (٣) ، فَبَعَثَ الْحَسَنُ عليه‌السلام إِلى رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ ، فَاسْتَقْرَضَ مِنْهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَأَرْسَلَ (٤) بِهَا إِلَى الْمُصَدِّقِ ، وَقَالَ (٥) : هذِهِ صَدَقَةُ مَالِنَا ، فَقَالُوا : مَا بَعَثَ الْحَسَنُ بِهذِهِ (٦) مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلاَّ وَلَهُ (٧) مَالٌ ». (٨) ‌

١٢٤٣٩ / ١٣. عَنْهُ (٩) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ مُرَازِمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى مَوْلى آلِ سَامٍ ، قَالَ :

إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام اشْتَدَّتْ حَالُهُ حَتّى تَحَدَّثَ بِذلِكَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، فَبَلَغَهُ ذلِكَ ، فَتَعَيَّنَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ بَعَثَ (١٠) بِهَا إِلى صَاحِبِ الْمَدِينَةِ ، وَقَالَ : « هذِهِ صَدَقَةُ مَالِي ». (١١) ‌

١٢٤٤٠ / ١٤. عَنْهُ ، عَنْ (١٢) أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْمَحَامِلِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَالتَّجَمُّلَ ، وَيُبْغِضُ‌

__________________

(١) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.

(٢) في « م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « ناساً ».

(٣) في « ن ، بح ، جت » : + / « قال ».

(٤) في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والبحار : « فأرسل ».

(٥) في « م ، ن ، جد » والوسائل : « فقال ».

(٦) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « هذه ».

(٧) في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت » والوسائل والبحار : « وعنده ».

(٨) الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٩٦ ، ح ٢٠٢٨٠ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٩ ، ح ٥٧٥١ ؛ البحار ، ج ٤٣ ، ص ٣٥١ ، ح ٢٦.

(٩) مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد.

(١٠) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « وبعث ».

(١١) الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٩٦ ، ح ٢٠٢٨١ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ١٠ ، ح ٥٧٥٤.

(١٢) في « م ، ن ، بح ، بف ، جت » : ـ / « عنه عن ».