٢٧ ـ بَابُ الْمَرْأَةِ تَمُوتُ وَلَا تَتْرُكُ (٦) إِلاَّ زَوْجَهَا (٧) ‌

١٣٤٥٨ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ؛ وَ (٨) مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ جَمِيعاً ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَلَمْ يُعْلَمْ (٩) لَهَا أَحَدٌ (١٠) وَلَهَا زَوْجٌ (١١) ، قَالَ : « الْمِيرَاثُ كُلُّهُ لِزَوْجِهَا ». (١٢) ‌

١٣٤٥٩ / ٢. عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحُرِّ (١٣) ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

__________________

(١) في « ل ، جد » : « فتكون ». وفي « بن » : « فتبلغ ».

(٢) في « جد » : « ستّ ».

(٣) في « ق ، ك‍ ، بف ، جت » : « وثلاثين ».

(٤) في « ق ، ك‍ ، م ، ن ، بف ، جت ، جد » : + / « تسعة ».

(٥) في « ك‍ ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : « لابن » بدون الواو.

(٦) في « ن » : « ولا تخلف ».

(٧) في « ك‍ » : « زوجاً ».

(٨) في السند تحويل بعطف « محمّد بن عيسى ، عن يونس » على « أبيه ، عن ابن أبي نجران ».

(٩) في « ل ، م ، بن » : « ولم نعلم ».

(١٠) في « ل ، م ، بن » : « أحداً ».

(١١) في « ق ، ك‍ ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » : ـ / « ولها زوج ». وفي المطبوع : « وله زوج ». وما أثبتناه مطابق للوافي و « بح » وأكثر المصادر الفقهية.

(١٢) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٩٤ ، ح ١٠٥١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٤٩ ، ح ٥٩٩ ، بسندهما عن عاصم بن حميد الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٧٦٧ ، ح ٢٤٩٥٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ١٩٧ ، ذيل ح ٣٢٨٠٩.

(١٣) في « م » : « أبي أيّوب بن الخزّاز ». وفي « بح » : « أبي أيّوب الخرّاز ». وفي حاشية « ق ، ل ، جت » : « أبي أيّوب