صَالِحٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « أَهْدى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام إِلى رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَرْبَعَةَ أَفْرَاسٍ مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ : سَمِّهَا لِي (١) ، فَقَالَ : هِيَ (٢) أَلْوَانٌ مُخْتَلِفَةٌ ، قَالَ (٣) : فَفِيهَا (٤) وَضَحٌ (٥)؟ قَالَ (٦) : نَعَمْ ، فِيهَا (٧) أَشْقَرُ (٨) ، بِهِ وَضَحٌ ، قَالَ : فَأَمْسِكْهُ عَلَيَّ ، قَالَ : وَفِيهَا كُمَيْتَانِ (٩) أَوْضَحَانِ ، فَقَالَ : أَعْطِهِمَا ابْنَيْكَ ، قَالَ : وَالرَّابِعُ أَدْهَمُ (١٠) بَهِيمٌ (١١) ، قَالَ : بِعْهُ ، وَاسْتَخْلِفْ بِهِ (١٢) نَفَقَةً (١٣) لِعِيَالِكَ ، إِنَّمَا يُمْنُ الْخَيْلِ فِي ذَوَاتِ الْأَوْضَاحِ ». (١٤) ‌

__________________

(١) في « بن » : ـ / « سمّها ». وفي الفقية : « فأتاه ، فقال : يا رسول الله أهديت لك أربعة أفراس ، قال : صفها » بدل « فقال : سمّها لي ». وفي المرآة : « سمّها لي ، أي صفها ».

(٢) في « بح » : « عن ».

(٣) في « جد » والبحار والمحاسن : « فقال ».

(٤) في المحاسن : « أفيها ».

(٥) في الوافي : « الوَضَح ـ محرّكة ـ : التحجيل ، وهو البياض في قوائم الفرس كلّها ، ويكون في رجلين ويد ، وفي رجلين فقط ، ولا يكون في اليدين خاصّة إلاّ مع الرجلين ، ولا في يد واحدة دون الاخرى إلاّ مع الرجلين ». وراجع : القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣٦٨ ( وضح ).

(٦) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار. وفي المطبوع : « فقال ».

(٧) في المحاسن : ـ / « فيها ».

(٨) الشقرة : لون الأشقر ، وهي في الإنسان حمرة صافية وبَشَرَتُه مائلة إلى البياض. وفي الخيل حمرة صافية يحمرّ معها العُرف والذَنَب. الصحاح ، ج ٢ ، ص ٧٠١ ( شقر ).

(٩) الكُميت من الخيل : بين الأسود والأحمر. ويفرق بين الكميت والأشقر بالعرف والذنب ، فإن كانا أحمرين‌فهو أشقر ، وإن كانا أسودين فهو الكميت ، وهو تصغير أكمت على غير القياس. المصباح المنير ، ص ٥٤٠ ( كمت ).

(١٠) الدهمة : السواد. والأدهم : الأسود ، يكون في الخيل والإبل وغيرهما. لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٢٠٩ ( دهم ).

(١١) هذا فرس بهيم ، وهذه فرس بهيم ، أي مصمت ، وهو الذي لا يخلط لونه شي‌ء سوى لونه. الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٨٧٥ ( بهم ).

(١٢) في المحاسن : « بثمنه ».

(١٣) في « جت » : « النفقة ».

(١٤) المحاسن ، ص ٦٣١ ، كتاب المرافق ، ضمن ح ١١٤ ، عن بكر بن صالح. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٨٥ ، ح ٢٤٦٢ ، معلّقاً عن بكر بن صالح ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٢٣ ، ح ٢٠٥٩١ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٤٧٤ ، ح ١٥٢٩٤ ؛ البحار ، ج ٢١ ، ص ٣٦١ ، ح ٢ ؛ وج ٦٤ ، ص ١٦٩ ، ح ١٧.