فَقَالَ : أَتَتَفَقَّهُ عَلَيَّ؟

فَقَالَ : « وَأَنّى (١) تُبَعِّدُنِي (٢) مِنَ الْفِقْهِ (٣) وَأَنَا ابْنُ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ ».

قَالَ (٤) : فَإِنِّي (٥) أَجْمَعُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَنْ سَعى بِكَ ، قَالَ : « فَافْعَلْ (٦) ».

فَجَاءَ الرَّجُلُ الَّذِي سَعى بِهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ : « يَا هذَا (٧) » فَقَالَ : نَعَمْ ، وَاللهِ الَّذِي لَا إِلهَ إِلاَّ هُوَ ، عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لَقَدْ فَعَلْتَ.

فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « وَيْلَكَ (٨) ، تُمَجِّدُ (٩) اللهَ ، فَيَسْتَحْيِي (١٠) مِنْ تَعْذِيبِكَ ، وَلكِنْ قُلْ : بَرِئْتُ مِنْ حَوْلِ اللهِ وَقُوَّتِهِ ، وَأَلْجَأْتُ (١١) إِلى حَوْلِي وَقُوَّتِي ».

فَحَلَفَ (١٢) بِهَا الرَّجُلُ ، فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا حَتّى وَقَعَ مَيِّتاً. فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ (١٣) : لَا أُصَدِّقُ بَعْدَهَا (١٤) عَلَيْكَ (١٥) أَبَداً ، وَأَحْسَنَ جَائِزَتَهُ ، وَرَدَّهُ. (١٦) ‌

__________________

(١) في الوافي : « أنّي » بدون الواو.

(٢) في « بن » : « يبعدني ».

(٣) في حاشية « جت » والبحار : « التفقّه ».

(٤) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار. وفي المطبوع : « فقال ».

(٥) في « م ، بن ، جد » والوسائل ، ح ٢٩٥٥٠ : « فأنا ».

(٦) في « م ، بن » والوسائل ، ح ٢٩٥٥٠ : ـ / « قال : فافعل ». وفي حاشية « جت » والبحار : + / « قال ». وفي الوافي : « فقال : افعل ».

(٧) في الوسائل ، ح ٢٩٥٥٠ : + / « أتحلف ».

(٨) في « بح ، بف ، بن ، جد » : « ويحك ».

(٩) في « م » وحاشية « جت » والوافي والوسائل ، ح ٢٩٥٥٠ : « تبجّل ». وفي البحار : « تجلّل ».

(١٠) في « بح ، بف ، بن ، جت ، جد » : « فيستحي ».

(١١) لجأت إلى فلان وعنه ، والتجأت ، وتلجّأت : إذا استندت إليه واعتضدت به. النهاية ، ج ٤ ، ص ٢٣٢ ( لجأ ).

(١٢) في « بح » : « وحلف ».

(١٣) في الوسائل ، ح ٢٩٥٥٠ : + / « المنصور ».

(١٤) في « م ، بح ، جد » وحاشية « جت » والوافي : « بعد هذا ».

(١٥) في « بن » والوسائل ، ح ٢٩٥٥٠ : « عليك بعد هذا » بدل « بعدها عليك ».

(١٦) الوافي ، ج ١٦ ، ص ١٠٦١ ، ح ١٦٦٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٢٦ ، ح ٥٧٩٧ ، إلى قوله : « تبعّدني من أبناء الأنبياء » ؛ وفيه ، ج ٢٣ ، ص ٢٣٠ ، ح ٢٩٤٤٩ ، من قوله : « فقال : رفع إليّ أنّ مولاك » إلى قوله : « فليس من الله في شي‌ء » ؛ وفيه ، ص ٢٦٩ ، ح ٢٩٥٥٠ ، من قوله : « فقال : رفع إليّ أنّ مولاك » ؛ البحار ، ج ٤٧ ، ص ٢٠٣ ، ح ٤٤.