رِشْدَةٍ (١)
فَقَالَ : « قَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ ، إِنَّمَا مَثَلُ ذلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ اشْتَرَى أُضْحِيَّةً عَلى أَنَّهَا سَمِينَةٌ ، فَوَجَدَهَا (٢) مَهْزُولَةً ، فَقَدْ أَجْزَأَتْعَنْهُ ». (٣)
١٣٣٠٦ / ١٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : مَنْ أَوْصى وَلَمْ يَحِفْ (٤) وَلَمْ يُضَارَّ ، كَانَ كَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ (٥) فِي حَيَاتِهِ ». (٦)
١٣٣٠٧ / ١٩. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٧) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ (٨) ، عَنْ مُثَنَّى بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
__________________
(١) يقال : هذا ولد رشدة إذا كان لنكاح صحيح ، كما يقال في ضدّه : ولد زنية ، بالكسر فيهما. النهاية ، ج ٢ ، ص ٢٢٥ ( رشد ).
(٢) في « م » : « ووجدها ».
(٣) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣٦ ، ح ٩٣٠ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٣٢ ، ح ٥٥٥٢ ، معلّقاً عن ابن أبي عمير. راجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب ما يستحبّ من الهدي وما يجوز منه ومالا يجوز ، ح ٧٨٤٨ ؛ والتهذيب ، ج ٥ ، ص ٢٠٥ ، ح ٦٨٦ الوافي ، ج ٢٤ ، ص ١١٨ ، ح ٢٣٧٥٢ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٣١ ، ح ٢٤٨٩٢.
(٤) في « ك » بالتاء والياء معاً. والحيف : الجور والظلم. وقد حاف عليه يحيف ، أي جار. الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٣٤٧ ( حيف ).
(٥) في « بن » : « بها ». وفي « ل ، بح » : ـ / « به ».
(٦) الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٨٢ ، ح ٥٤١٤ ، معلّقاً عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهمالسلام ؛ التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٧٤ ، ح ٧٠٩ ، بسنده عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهمالسلام الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٢٤ ، ح ٢٣٥٩٨ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٦٤ ، ح ٢٤٥٥٦.
(٧) في الفقيه : + / « العاصمي ».
(٨) في الوسائل : « الحسن بن عليّ بن يونس » وهو سهو. والحسن بن عليّ بن يوسف هو ابن بقّاح ، روى كتاب مثنّى بن الوليد الحنّاط. وعليّ بن الحسن الراوي عن الحسن هذا ، هو عليّ بن الحسن بن فضّال ، وتقدّم غير مرّة أنّ الصواب في لقبه إمّا التيمي أو التيملي. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤١٤ ، الرقم ١١٠٦ ؛ وص ٤٢٤ ، الرقم ١١٣٩.
فعليه ، ماورد في الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٢٧ ، ح ٥٥٣٨ ، من نقل الخبر عن أحمد بن محمّد العاصمي عن عليّ بن الحسن الميثمي عن الحسن بن عليّ بن يوسف ، عنوان « عليّ بن الحسن الميثمي » فيه محرّف.