عِدَّةٍ مِنْهُ (١) لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهَا تَرِثُهُ وَهُوَ (٢) يَرِثُهَا مَا دَامَتْ (٣) فِي الدَّمِ (٤) مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّانِيَةِ (٥) مِنَ التَّطْلِيقَتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ (٦) ؛ فَإِنْ طَلَّقَهَا الثَّالِثَةَ ، فَإِنَّهَا لَاتَرِثُ مِنْ (٧) زَوْجِهَا شَيْئاً ، وَلَا يَرِثُ مِنْهَا ». (٨) ‌

١٣٤٩٢ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ؟

فَقَالَ : « تَرِثُهُ ، وَيَرِثُهَا (٩) مَا دَامَ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ». (١٠) ‌

١٣٤٩٣ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

__________________

(١) في التهذيب ، ج ٨ : + / « ما ».

(٢) في « ق ، ل ، بن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : ـ / « هو ».

(٣) في « ك‍ » : « مات ».

(٤) في « جد » وحاشية « م » : « دمها ».

(٥) في التهذيب ، ج ٨ : « الثالثة في » بدل « الثانية من ». وفي المرآة : « قوله عليه‌السلام : من حيضتها الثانية. كذا في التهذيب‌أيضاً ، وفي سائر الأخبار : « الثالثة » وهو أظهر ، موافقاً للأخبار الدالّة على أنّ العدّة ثلاث حيض. ويمكن أن يتكلّف في هذا الخبر بأن يكون المراد كونها في حكم هذا الدم من الحيضة ، وهو مستمرّ إلى رؤية الدم من الحيضة الثالثة ، وبالجملة مفهوم هذا الخبر على هذه النسخة لا يعارض منطوق الأخبار الاخر ».

(٦) في « جد » : « الاوليين ».

(٧) في « ق ، ك‍ ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والتهذيب ، ج ٩ : ـ / « من ».

(٨) الكافي ، كتاب الطلاق ، باب الرجل يطلّق امرأته ثمّ يموت قبل أن تنقضي عدّتها ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران وأحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عاصم بن حميد ، إلى قوله : « فإنّها ترثه وهو يرثها » مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٨٣ ، ح ١٣٧٠ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفي التهذيب ، ج ٨ ، ص ٨٠ ، ح ٢٧٥ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٠٧ ، ح ١٠٩٤ ، بسندهما عن عاصم بن حميد الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٩١ ، ح ٢٣٠٢١ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٢٢ ، ح ٣٢٨٧٠.

(٩) في « ل ، م ، جد » والوسائل : « يرثها وترثه ».

(١٠) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٨٣ ، ح ١٣٦٨ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. التهذيب ، ج ٨ ، ص ٨١ ، ح ٢٧٧ ، معلّقاً عن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد وأحمد ، عن أبيهما ، عن عبدالله بن بكير الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٩٣ ، ح ٢٣٠٢٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٢٣ ، ح ٣٢٨٧٣.