قائمة الکتاب
43 ـ بَابُ مِيرَاثِ الْمَمَالِيكِ
٦٩٥
إعدادات
الكافي [ ج ١٣ ]
الكافي [ ج ١٣ ]
المؤلف :أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
الموضوع :الحديث وعلومه
الناشر :دار الحديث للطباعة والنشر
الصفحات :778
تحمیل
مَاتَ مَوْلًى لِعَلِيٍّ عليهالسلام (١) ، فَقَالَ : « انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لَهُ وَارِثاً؟ » فَقِيلَ (٢) لَهُ (٣) : إِنَّ لَهُ (٤) بِنْتَيْنِ (٥) بِالْيَمَامَةِ مَمْلُوكَتَيْنِ (٦) ، فَاشْتَرَاهُمَا مِنْ مَالِ الْمَيِّتِ ، ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِمَا بَقِيَّةَ الْمَالِ (٧) (٨)
|
|
قَالَ الْفَضْلُ : فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَإِنْ (٩) أَبى مَوْلَى الْمَمْلُوكِ أَنْ يَبِيعَهُ ، وَامْتَنَعَ مِنْ ذلِكَ ، يُجْبَرُ عَلَيْهِ؟ قِيلَ (١٠) : نَعَمْ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَمْتَنِعَ ، وَهذَا حُكْمٌ لَازِمٌ ؛ لِأَنَّهُ يَرُدُّ (١١) عَلَيْهِ قِيمَتَهُ تَامّاً ، وَلَا يَنْقُصُ (١٢) مِنْهُ شَيْئاً ، وَفِي امْتِنَاعِهِ فَسَادُ الْمَالِ وَتَعْطِيلُهُ (١٣) ، وَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنِ الْفَسَادِ. فَإِنْ قَالَ : فَإِنَّهَا كَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ لِرَجُلٍ ، فَيَكْرَهُ (١٤) الرَّجُلُ أَنْ يُفَارِقَهَا وَأَحَبَّهَا وَخَشِيَ أَنْ لَا يَصْبِرَ عَنْهَا ، وَخَافَ الْغَيْرَةَ أَنْ تَصِيرَ إِلى غَيْرِهِ ، هَلْ تُؤْخَذُ مِنْهُ ، وَيُفَرَّقُ (١٥) بَيْنَهُ |
__________________
(١) في الكافي ، ح ١٣٥٠٥ و ١٣٥٠٦ : « لعليّ بن الحسين عليهالسلام ».
(٢) في « بف » : « قيل ».
(٣) في « ل » : ـ / « له ».
(٤) في « ك » : ـ / « له ». وفي الكافي ، ح ١٣٥٠٥ و ١٣٥٠٦ والتهذيب والاستبصار : ـ / « إنّ له ».
(٥) في « ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل ، ح ٣٢٤٧٤ والفقيه : « ابنتين ». وفي الكافي ، ح ١٣٥٠٥ و ١٣٥٠٦ والتهذيب والاستبصار : « ابنتان ».
(٦) في الكافي ، ح ١٣٥٠ و ١٣٥٠٦ والتهذيب : « مملوكتان ».
(٧) في « ل ، م ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل ، ح ٣٢٤٧٤ والفقيه والتهذيب ، ح ١١٩٧ : « الميراث ».
(٨) الكافي ، كتاب المواريث ، باب ميراث ذوي الأرحام مع الموالي ، ح ١٣٥٠٦ ، بهذا السند ، وبسند آخر أيضاً عن أبي ثابت. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٠ ، ح ١١٨٧ ؛ وص ٣٣٣ ، ح ١١٩٧ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧٥ ، ح ٦٥٩ ، معلّقاً عن الفضل بن شاذان. التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٠ ، ح ١١٨٨ ، بسنده عن أبي ثابت. وفي الكافي ، كتاب المواريث ، باب ميراث ذوي الأرحام مع الموالي ، ح ١٣٥٠٥ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٠ ، ح ١١٨٦ ، بسند آخر عن أبي ثابت ... ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٣٩ ، ح ٥٧٣٢ ، بسنده عن حنان بن سدير ... عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٣٦ ، ح ٢٥١٠١ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٥٢ ، ح ٣٢٤٧٤ ؛ وص ٢٣٩ ، ذيل ح ٣٢٩١٨. (٩) في « بف » : « إن ».
(١٠) في « م ، بن ، جت ، جد » : + / « له ». (١١) في « م ، بن » : « تردّ ».
(١٢) في « بف » وحاشية « جت » : « ولا ينتقص ». (١٣) في « بح » : + / « عنها ».
(١٤) في « م ، بن » : « ويكره ».
(١٥) في « بح ، بف » : « وتفرّق ».