وَأَيُّمَا (١) رَجُلٍ أَقَرَّ بِوَلَدِهِ (٢) ، ثُمَّ انْتَفى مِنْهُ ، فَلَيْسَ ذلِكَ لَهُ وَلَا كَرَامَةَ ، يَلْحَقُ (٣) بِهِ وَلَدُهُ (٤) إِذَا (٥) كَانَ مِنِ امْرَأَتِهِ أَوْ وَلِيدَتِهِ (٦) ». (٧) ‌

١٣٦١٣ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ :

كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا كِتَاباً إِلى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي عليه‌السلام مَعِي (٨) : يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِامْرَأَةٍ (٩) ، ثُمَّ إِنَّهُ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ الْحَمْلِ ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ (١٠) وَهُوَ (١١) أَشْبَهُ خَلْقِ اللهِ بِهِ.

فَكَتَبَ بِخَطِّهِ وَخَاتَمِهِ : « الْوَلَدُ لِغَيَّةٍ (١٢) لَايُوَرَّثُ ». (١٣) ‌

١٣٦١٤ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ يَحْيى :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلى وَلِيدَةٍ حَرَاماً ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، فَادَّعَى (١٤) ابْنَهَا.

__________________

آخر عن ابن أبي عمير. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٤٤ ، ح ١٢٣٥ و ١٢٣٦ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٨٣ ، ح ٦٨٧ و ٦٨٨ ، بسند آخر. راجع : الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٨٠ ، ح ٥٨١٢ الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٨٧ ، ح ٢٥٢١١ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٧٤ ، ذيل ح ٣٢٩٩٠.

(١) في « ل ، بن » : « وأيّ ». (٢) في « بح ، بن » : « بولد ».

(٣) في « ن » : « ويلحق ». (٤) في « ل ، م ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « الولد ».

(٥) في « ل ، م ، بن ، جد » : « إن ».

(٦) في « ق ، ك‍ ، ن ، بف » : « ووليدته ».

(٧) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٤٦ ، ح ١٢٤٢ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٨٥ ، ح ٦٩٣ ، بسندهما عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣١٦ ، ح ٥٦٨٠ ، معلّقاً عن حمّاد الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٨٧ ، ح ٢٥٢١١ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٧٠ ، ذيل ح ٣٢٩٨٣.

(٨) في « ل » والاستبصار : ـ / « معي ».

(٩) في الفقيه : + / « فحملت ».

(١٠) في « ل » : « بولدها ».

(١١) في « بن » والتهذيب والاستبصار : « هو » بدون الواو.

(١٢) ولد غَيَّةٍ ويكسر : زنيّة. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٧٢٩ ( غيي ).

(١٣) الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣١٦ ، ح ٥٦٨١ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٤٣ ، ح ١٢٣٣ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٨٢ ، ح ٦٨٥ ، بسند آخر عن محمّد بن الحسن الأشعري الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٨٨ ، ح ٢٥٢١٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٧٤ ، ذيل ح ٣٢٩٩١.

(١٤) في « ل ، بن » : « وادّعى ».