آمين (بالمد والقصر) : بمعنى : استجب. فيكون على وزن : فاعيل وفعيل ، وقد ورد باللغتين ، فمن المدّ قول الشاعر :
يا ربّ لا تسلبنى حبّها أبدا |
|
ويرحم الله عبدا قال آمينا (١) |
وبالقصر ورد قوله :
تباعد منى فطحل وابن أمّه |
|
أمين فزاد الله ما بيننا بعدا (٢) |
(آمين) اسم فعل أمر مبنى على الفتح ، لا محلّ له من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر ، تقديره : أنت.
هيت ، (بفتح فسكون ففتح) ، بمعنى : أسرع ، وفيها تثليث التاء ، وهيّا وبكسر الهاء ، وهيت ، وهيك ، وهيّك ... ولغات أخر.
ومنه قول الشاعر :
أبلغ أمير المؤمنين |
|
أخا العراق إذا أتيتا |
أنّ العراق وأهله |
|
سلم إليك فهيت هيتا |
أى : أسرع ، أسرع ، (هيت) الأولى اسم فعل أمر مبنى ، لا محل من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت ، و (هيت) الثانية توكيد لفظى للأولى. والألف للإطلاق.
ها ، هاء ، وتلحقها كاف المخاطب ، بمعنى : خذ. فيكونان : هاك ، هاءك.
وتكون الكاف ـ حينئذ ـ حرف خطاب ، لا محلّ له من الإعراب ، وفى كل اسم فعل ضمير مستتر ، بحسب كل مخاطب ، ويكون فاعله.
فإذا قلنا : هاكما الكتاب ، أو : هاءكما الكتاب ، فإن (هاكما) اسم فعل أمر مبنى ، لا محل له من الإعراب ، وفيه ضمير مستتر ، تقديره : أنتما ، فى محل
__________________
(١) شرح ابن يعيش ٤ ـ ٣٤ / الصبان على الأشمونى ٣ ـ ١٩٧.
(٢) شرح ابن يعيش ٤ ـ ٣٤ / الصبان على الأشمونى ٣ ـ ١٩٧.