أى : صوّت ، فيكون (قرقار) اسم فعل أمر مبنيا على الكسر ، لا محل له من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت.

عرعار ، بمعنى : العب ، وورد فى قول النابغة :

أى : العب العرعرة ، وهى لعبة للصبيان.

يذكر سيبويه فيهما :

«وأما ما جاء معدولا عن حدّه من بنات الأربعة فقوله :قالت له ريح الصّبا قرقار

فإنما يريد بذلك : قالت له : قرقار ، وهى لعبة ، وإنما هى من عرعرت» (٣).

ولكن من النحاة ـ وعلى رأسهم المبرد ـ من يمنعون كونها اسمى فعل ، ويجعلونهما اسمين لحكاية المرور من صوت الصبيان فى عرعار ، كما يقال : غاق غاق فى حكاية صوت الغراب (٤).

لكن الجمهور على أنهما اسمى فعل ؛ وليسا باسمى صوت ؛ لأن حكاية الصوت لا يخالف الأول فيها الثانى.

أقسام اسم الفعل من حيث الدلالة الزمنية

نعلم أن الفعل ينقسم إلى ثلاثة أنواع : ماض ، ومضارع ، وأمر ، وكل نوع يدل على زمن خاص به ، فالماضى ما دلّ على ما مضى من الزمان ، أما المضارع فإنه

__________________

(١) الكتاب ٣ ـ ٢٧٦ / المفصل ٧٤ / شرح ألفية ابن معطى ٢ ـ ١٠٢٣ / شرح ابن يعيش ٤ ـ / ٥١ الصبان على الأشمونى ٣ ـ ١٦٠.

(٢) ديوانه ١٠٢ / الخصائص ٣ ـ ٦٠ / شرح ألفية ابن معطى ٢ ـ ١٠٢٤ / شرح ابن يعيش ٤ ـ ٥٢ / الصبان على الأشمونى ٣ ـ ١٦٠.

(٣) الكتاب ٣ ـ ٢٧٦.

(٤) شرح ألفية ابن معطى ٢ ـ ١٠٢٤.