وهو يعمل ـ على الوجه الأرجح ـ فى الماضى والحال والاستقبال.

وفى رفع المصدر نائبا عن الفاعل خلاف (١) ، حيث يمنعه الأخفش والشلوبين وغيرهما ، لوجود اللبس بين كون المرفوع نائبا عن الفاعل ، أو فاعلا ، ويجيزه أبو حيان فيما إذا كان الفعل ملازما للبناء للمجهول ، نحو : زكم ، ومصدره : زكام.

وأجازه البصريون ، وذهب إليه ابن مالك (٢).

وأجاز بعضهم ذلك فى حال عدم وقوع اللبس.

وأرى أنه يجوز أن يرفع المصدر نائب فاعل ـ لفظا ، أو محلا ـ ، ويحدد السياق كونه فاعلا أو نائبا عنه.

وإذا حدث لبس فإننا نأخذ بالأكثر حيطة حيث نتوجّه إلى السياق العام ، لا سياق الجملة بمفردها. وسنورد أمثلة لإعمال المصدر فيما لم يسمّ فاعله.

ومن أمثلة عمل المصدر :

 ـ سررت من قراءتك الدرس.

(الدرس) مفعول به منصوب للمصدر (قراءة) ، وهو متعدّ إلى واحد. والمصدر مجرور بحرف الجر.

 ـ خروجك من القاعة أثناء المحاضرة غير لائق.

(خروج) مصدر فعل لازم ؛ لذا لم يتعدّ ؛ لكنّ شبه الجملة (من القاعة) متعلقة به. والمصدر مبتدأ. مضاف إليه فاعله (كاف المخاطب).

 ـ من برّك إعطاؤك الفقير صدقة.

(إعطاء) مصدر فعل يتعدى إلى اثنين ؛ لذا فإنه قد تعدى إلى (الفقير) ، وهو مفعول به أول ، وإلى (صدقة) ، وهو مفعول به ثان ، وأما المصدر فهو مبتدأ مؤخر. مضاف إليه فاعله (كاف المخاطب).

__________________

(١) الصبان على الأشمونى ٢ ـ ٢٨٣.

(٢) شرح التسهيل ٣ ـ ١٢١.