تلحظ أن الناذرين اسم فاعل معرف بالأداة ، وهو مثنى ، ثبتت فيه النون ؛ ولذلك نصب معموله (دم).
٢ ـ أن يكون الجزء الأول ـ وهو الصفة المشتقة ـ مجموعا جمع مذكر سالما ، نحو : الراكبو أفراسهم مقبلون ، أو : الراكبو الأفراس ... ، أو : الراكبو أفراس ...أفراس الأصدقاء.
وتلحظ حذف النون منه للإضافة.
ومنه قول الشاعر :
ليس الأخلّاء بالمصغى مسامعهم |
|
إلى الوشاة ولو كانوا ذوى رحم (١) |
(المصغى) اسم فاعل جمع مذكر سالم معرف بالألف واللام ، حذفت منه النون ؛ لأنه مضاف إلى معموله (مسامع).
ملحوظة :
الموضعان السابقان يعبر عنهما بالفكرة :
أن تكون الصفة المشتقة العاملة معربة بالحروف ، وهو المثنى ، وجمع المذكر السالم.
٣ ـ أن يكون الجزء الثانى من الإضافة ـ وهو المعمول ـ معرفا بالأداة.
نحو : الراكب الفرس مقبل. الراكبات الأفراس مقبلات. الركاب الأفراس مقبلون.
(الراكب) اسم فاعل معرف بالأداة ، ومعموله (الفرس) معرف بالأداة ، فجاز إضافته إليه.
ومنه قول الفرزدق :
أبأنا بها قتلى وما فى دمائها |
|
شفاء وهنّ الشّافيات الحوائم (٢) |
__________________
(١) شرح التسهيل ٣ ـ ٨٥ / العينى ٣ ـ ٣٩٤.
(بالمصغى) الباء : حرف جر زائد مؤكد. المصغى : خبر ليس منصوب محلا ، مجرور لفظا. (ذوى) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء.
(٢) شرح التسهيل ٣ ـ ٨٥ / العينى ٣ ـ ٣٨٩ / الصبان على الأشمونى ٢ ـ ٢٤٥. ـ باء بها : قتل بها. الحوائم : جمع حائمة ، وهى العطشى التى تحوم حول الماء. هن : المقصود السيوف.