__________________

منصور عبد الملك بن محمد (ت ٤٢٩ ه‍) طبع بتحقيق إبراهيم السامرائي بمطبعة الحكومة في بغداد عام ١٣٨٧ ه‍ / ١٩٦٧ م في (٣٣) ص «غرر الفوائد ودرر القلائد» المسمى ب «أمالي المرتضى» للشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي (ت ٤٣٦ ه‍) طبع بمطبعة العجم في القاهرة عام ١٢٧٢ ه‍ / ١٨٥٥ م ، وطبع بتصحيح محمد بدر الدين النعساني الحلبي بمطبعة السعادة في القاهرة عام ١٣٢٥ ه‍ / ١٩٠٧ م ، وطبع بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم بمطبعة عيسى الحلبي في القاهرة عام ١٣٧٤ ه‍ / ١٩٥٤ م «مشكلات القرآن» لمكي بن أبي طالب القيسي ت ٤٣٧ ه‍ (معجم مصنّفات القرآن ٣ / ١٥٠) «مشكل القرآن» لابن مطرف الكناني محمد بن أحمد أبي عبد الله ت ٤٥٤ ه‍ (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ٢٠٥) «البرهان في متشابه القرآن» لأبي المعالي عزيزي بن عبد الملك (ت ٤٩٤ ه‍) ويسميه حاجي خليفة في الكشف ١ / ٢٤١ «البرهان في مشكلات القرآن» حققه ناصر بن سليمان العمر كرسالة ماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض (أخبار التراث العربي ٧ / ٢٤) «البرهان في توجيه متشابه القرآن» للكرماني محمود بن حمزة أبي القاسم (ت حوالي ٥٠٥ ه‍) طبع بدار الاعتصام في القاهرة بتحقيق عبد القادر أحمد عطا عام ١٣٩٤ ه‍ / ١٩٧٤ م باسم «أسرار التكرار في القرآن» ثم أعاد طبعه باسم «البرهان في توجيه متشابه القرآن» بدار الكتب العلمية في بيروت عام ١٤٠٦ ه‍ / ١٩٨٦ م «كتاب المشكلين» للقاضي أبي بكر بن العربي ، محمد بن عبد الله ، ت ٥٤٣ ه‍ (إيضاح المكنون ٢ / ٣٣٢) «مشكلات الكتاب» للشاطبي أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن (ت ٥١١ ه‍) منه نسخة خطية بالمكتبة التيمورية : ٢٤٤ (فهرس الخزانة التيمورية : ١٣٣) «المتشابه والمختلف» لابن شهرآشوب محمد بن علي ، ت ٥٨٨ ه‍ ، طبع في طهران سنة ١٣٢٨ و ١٣٦٩ ه‍ (معجم الدراسات القرآنية ص ٦٠٣ ـ ٦٠٤) «متشابه القرآن» لأبي البقاء العكبري ، عبد الله بن الحسين ، ت ٦١٦ ه‍ (الوافي بالوفيات ١٧ / ١٤١) «الآيات المتشابهات» لابن بقي ، أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن بن بقي بن مخلد الأموي ، أبي القاسم القرطبي ت ٦٢٥ ه‍ (قضاة الأندلس : ١١٧) «بيان مشتبه القرآن» لأبي القاسم اللخمي الشريشي ، عيسى بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد الإسكندري المالكي ت ٦٢٩ ه‍ (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ١٩٦) «ري الظمآن في متشابه القرآن» لأبي محمد ، عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الأنصاري الأندلسي ت ٦٣٤ ه‍ (إيضاح المكنون ١ / ٦٠٤) «فوائد في مشكل القرآن» للعز بن عبد السلام ، أبي محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام (ت ٦٦٠ ه‍) طبع بتحقيق رضوان علي الندوي بوزارة الأوقاف الكويتية عام ١٣٨٧ ه‍ / ١٩٦٧ م ، وأعيد طبعه بدار الشروق في جدة عام ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م «مشكلات القرآن» للتوقاني محمد بن وحيد (ت بعد ٦٦٦ ه‍) مخطوط في مكتبة شيخ الإسلام بالعراق (تذكرة النوادر : ٢٨) «أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة من غرائب آي التنزيل» ويسمى أيضا «مشكلات القرآن» طبع بهامش كتاب «إملاء ما منّ به الرحمن» للعكبري بمطبعة شرف في القاهرة عام ١٣٠٣ ه‍ / ١٨٨٥ م (معجم سركيس : ٢٩٤) «تذكرة الحفاظ في مشتبه الألفاظ» (منظومة) للجعبري ، برهان الدين إبراهيم بن عمر (ت ٧٣٢ ه‍) مخطوط في التيمورية : ٨١ (فهرس التيمورية : ١٣١) «كشف المعاني في المتشابه والمثاني» لابن جماعة بدر الدين محمد بن إبراهيم (ت ٧٣٣ ه‍) حققه عبد الرحيم يوسف عثمان كرسالة ماجستير بدار الحديث الحسنية بالرباط ، وحققه عبد الوهاب عبد الرزاق سلطان ، كرسالة ماجستير بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض عام ١٤٠٣ ه‍ / ١٩٨٣ م (أخبار التراث العربي ٣ / ٢١ و ٩ / ٢٢) «كشف المعاني عن متشابه المثاني» للخوئي ، شهاب الدين (ت ٧٣٧ ه‍)