أن : (وَبِئْسَ الْقَرارُ) (إبراهيم : ٢٩) ، و (يُذَبِّحُونَ) (إبراهيم : ٦) بالواو فيهما ، في «إبراهيم»).

في «الأعراف» : ([سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ) (الآية : ٥٧) ، (١) [وفي «فاطر» : (إِلى بَلَدٍ) الآية : ٩)] (١).

السابع : إبدال كلمة بأخرى

في «البقرة» : (ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا) (الآية : ١٧٠) ، وفي «لقمان» : (وَجَدْنا) (الآية : ٢١).

في «البقرة» : (فَانْفَجَرَتْ) (الآية : ٦٠) ، وفي «الأعراف» : (فَانْبَجَسَتْ) (الآية : ١٦٠).

في «البقرة» : (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ) (الآية : ٣٦) ، (٢) [وفي «الأعراف : (فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ) (الآية : ٢٠)] (٢).

في «آل عمران» (قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي (٣) [وَلَدٌ ) (الآية : ٤٧) ، وفي «مريم» : (قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي] (٣) غُلامٌ ) (الآية : ٢٠) ؛ لأنه تقدم ذكره في [قوله] (٤) (لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا) (الآية : ١٩).

في «النساء» : (إِنْ تُبْدُوا خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ) (الآية : ١٤٩) ، وفي «الأحزاب» : (شَيْئاً أَوْ تُخْفُوهُ) (الآية : ٥٤).

في «الأنعام» : (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِ) (الآية : ٩٥) ، والثاني (يُخْرِجُ) بالفعل (يونس : ٣١).

في «الكهف» : (وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلى رَبِّي) (الآية : ٣٦) ، وفي «حم [السجدة] (٥)» : (وَلَئِنْ رُجِعْتُ) (فصلت : ٥٠).

في طه (فَلَمَّا أَتاها) (الآية : ١١) ، وفي النّمل (فَلَمَّا جاءَها) (الآية : ٨).

__________________

(١) العبارة ساقطة من المخطوطة.

(٢) ما بين الحاصرتين ساقط من المخطوطة.

(٣) العبارة ساقطة من المخطوطة.

(٤) ساقطة من المطبوعة.

(٥) ساقطة من المطبوعة.