(٧) وسماه فرقانا فقال : (تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ...) الآية. (الفرقان : ١).

(٨) وسماه شفاء فقال : (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ) (الإسراء : ٨٢).

(٩) وسماه موعظة فقال : (قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ) (يونس : ٥٧).

(١٠) وسماه ذكرا فقال : (وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ) (الأنبياء : ٥٠).

(١١) وسماه كريما فقال : (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) (الواقعة : ٧٧).

(١٢) وسماه عليّا فقال : (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) (الزخرف : ٤).

(١٣) وسمّاه حكمة فقال : (حِكْمَةٌ بالِغَةٌ) (القمر : ٥).

(١٤) وسماه حكيما فقال : (الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ) (يونس : ١).

(١٥) وسماه مهيمنا فقال : (مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ) (المائدة : ٤٨).

(١٦) وسماه مباركا فقال : (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ...) الآية. (ص : ٢٩).

(١٧) وسماه حبلا فقال : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً) (آل عمران : ١٠٣).

(١٨) وسماه الصراط المستقيم فقال : (وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً) (الأنعام : ١٥٣).

(١٩) وسماه القيّم فقال : (وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً* قَيِّماً) (١) [وفيه تقديم وتأخير تقديره : الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب القيم ولم يجعل له عوجا أي لم يجعله مخلوقا] (١) (الكهف : ١ و ٢).

(٢٠) وسماه فصلا فقال : (إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ) (الطارق : ١٣).

(٢١) وسماه نبأ عظيما فقال : (عَمَّ يَتَساءَلُونَ* عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ) (النبأ : ١ و ٢).

(٢٢) وسماه أحسن الحديث فقال : (اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ...) (الزّمر : ٢٣).

(٢٣) وسمّاه تنزيلا فقال : (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ) (الشعراء : ١٩٢).

(٢٤) وسماه روحا فقال : (وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا) (الشورى : ٥٢).

(٢٥) وسماه وحيا فقال : (إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ) (الأنبياء : ٤٥].

__________________

(١) ما بين الحاصرتين ساقط من المطبوعة.