(سِينِينَ) (التين : ٢) : الحسن بالنبطية (١).

(المشكاة) (النور : ٣٥) : الكوّة بالحبشية وقيل الزجاجة تسرج (٢).

[الدري] (٣) (النور : ٣٥) : المضيء بالحبشية.

(الأليم) (البقرة : ١٠) : المؤلم بالعبرانية (٤).

(ناظِرِينَ إِناهُ) (الأحزاب : ٥٣) : أي نضجه بلسان أهل المغرب (٥).

(الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ) (ص : ٧) : أي الأولى بالقبطية ، (٦) [والقبط يسمون الآخرة الأولى ، والأولى الآخرة (٧).

(وَراءَهُمْ مَلِكٌ) (الكهف : ٧٩) : أي أمامهم بالقبطية.

(الْيَمِ) (الأعراف : ١٣٦) : البحر ، بالقبطية (٨)] (٦).

(بَطائِنُها) (الرحمن : ٥٤) : ظواهرها ، بالقبطية (٩).

(الأبّ) (عبس : ٣١) : الحشيش ، بلغة أهل المغرب (١٠).

(إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ) (المزّمّل : ٦) قال ابن عباس : «نشأ بلغة الحبشة : قام من الليل» (١١).

(كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ) (الحديد : ٢٨) : قال أبو موسى الأشعريّ رضي‌الله‌عنه : «ضعفين بلغة الحبشة (١٢)».

__________________

(١) انظر : المعرّب : ١٩٨ ، والإتقان ٢ / ١١٣ ، والمهذب : ٢١١.

(٢) انظر : الزينة ١ / ١٣٧ ، والمعرّب : ٣٠٣ ، والإتقان ٢ / ١١٦ ، والمهذّب : ٢٢٣.

(٣) سقطت من المخطوطة وانظر الإتقان ٢ / ١١١ ، والمهذب : ٢٠٦.

(٤) انظر : الإتقان ٢ / ١٠٩ ، والمهذب : ٢٠٠.

(٥) انظر : الإتقان ٢ / ١٠٩ ، والمهذب : ٢٠١.

(٦) ما بين الحاصرتين ساقط من المخطوطة.

(٧) انظر المهذب : ٢٠٢.

(٨) انظر : المعرّب : ٣٥٥ ، والإتقان ٢ / ١١٩ ، والمهذب : ٢٢٩.

(٩) انظر معترك الأقران ١ / ٦٢٠ ، والإتقان ٢ / ١١٠ ، والمهذب : ٢٠٢.

(١٠) انظر : المفردات : ٧ ، والإتقان ٢ / ١٠٨ ، والمهذب : ١٩٧.

(١١) أخرجه ابن نصر المروزي في مختصر قيام الليل وقيام رمضان : ١٤ ، والطبري في التفسير ٢٩ / ٨١ وانظر الإتقان ٢ / ١١٧ ، والمهذب : ٢٢٤ ـ ٢٢٥.

(١٢) أخرجه الطبري في التفسير ٢٧ / ١٤١ ، وأخرجه ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم (ذكره السيوطي في الدرّ المنثور ٦ / ١٧٨ ، وانظر الصاحبي : ٦١ ، والزينة ١ / ١٣٧ ، والإتقان ٢ / ١١٦ ، والمهذب : ٢٢١.