«المجاز» (١) ، وأبو عمر غلام ثعلب (٢) «ياقوته الصراط» ، ومن أشهرها كتاب ابن عزيز (٣) ، و «الغريبين» للهرويّ (٤)...
__________________
١٤٠٤ ه / ١٩٨٤ م ومنها : «غريب القرآن» لنديم الجسر الطرابلسي طبع في لبنان عام ١٣٩٧ ه / ١٩٧٧ م ومنها : «قاموس قرآني» لحسن محمد موسى طبع بمطبعة خليل إبراهيم بالاسكندرية عام ١٣٨٦ ه / ١٩٦٦ م. المجاهيل «منظومة في علوم القرآن وغريبه» لمؤلف مجهول ، مخطوط بالأزهر : (٢١٩) ٣٥١١ «منظومة في غريب القرآن» لمجهول ، مخطوط في الخزانة العامة بالرباط (أخبار التراث العربي ٢٨ / ١٣) «تفسير غريب القرآن» لمجهول ، مخطوط في جامع الباشا بالموصل : ٢٣٧ (معجم الدراسات القرآنية : ٢٤٦) «تفسير غريب القرآن المعروف بقاموس أوضح التبيان في حل ألفاظ القرآن» للمصري (؟) طبع بمكتبة الهلال في القاهرة ١٣٥٣ ه / ١٩٣٤ م في (١٢٧) ص. ومنها : «معجم القرآن ، قاموس المفردات وغريبها» لعبد الرءوف المصري ، طبع بمطبعة حجازي بالقاهرة عام ١٣٦٨ ه / ١٩٤٨ م ومنها : «معجم معاني مفردات القرآن الكريم» لعبد الله عباس الندوي ، طبع بدار الشروق في جدّة عام ١٤٠٢ ه / ١٩٨١ م ومنها : «قاموس المفردات القرآنية المحتاجة للبيان» طبع بالمطبعة المنيرية بالقاهرة بدون تاريخ (معجم مصنّفات القرآن ٣ / ٢٢٩) «كلمات القرآن» لمحمد حسنين مخلوف طبع عدة طبعات بالقاهرة وصور ببيروت.
(١) كتاب مجاز القرآن طبع بتحقيق فؤاد سزكين في القاهرة ونشرته مكتبة الخانجي ـ مطبعة السعادة عام ١٣٧٥ ـ ١٣٨٣ ه / ١٩٥٤ ـ ١٩٦٢ م في مجلدين ، وصوّر بدار الفكر القاهرة عام ١٣٩١ ه / ١٩٧١ م. وصوّر بالأوفست بمؤسسة الرسالة في بيروت عام ١٤٠٤ ه / ١٩٨٤ م.
(٢) هو محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم أبو عمر الزاهد غلام ثعلب من أئمة اللغة وأكابر أهلها وأحفظهم لها قال الخطيب البغدادي : «رأيت شيوخنا يوثقونه ويصدقونه» ، له الكثير من المصنّفات منها : «شرح الفصيح لثعلب» ت ٣٤٥ ه (ياقوت ، معجم الأدباء ١٨ / ٢٢٦) ، وكتابه «ياقوتة الصراط» ذكره ابن خير في فهرسته ص : ٦٠ ، وانظر الأعلام ٧ / ١٣٣.
(٣) هو محمد بن عزيز أبو بكر السجستاني العزيزي بزاءين كما ذكره الدار قطني وابن ماكولا وغيرهما ، كان أديبا فاضلا متواضعا ، أخذ عن أبي بكر بن الأنباري ، قال ابن النجار في ترجمته : «كان عبدا صالحا ، من مصنفاته «غريب القرآن» المشهور ، يقال إنه صنّفه في خمس عشرة سنة» ت ٣٣٠ ه (السيوطي ، «بغية الوعاة» ١ / ١٧١). وكتابه طبع على هامش تبصير الرحمن ـ في مصر عام ١٢٩٥ ه / ١٨٧٨ م. وطبع بتصحيح بدر الدين النعساني في القاهرة مطبعة السعادة عام ١٣٢٥ ه / ١٩٠٧ م (معجم سركيس ١٠٠٨) وطبع على هامش تفسير ابن كثير القاهرة المطبعة الرحمانية عام ١٣٠٧ ه / ١٨٨٩ م (معجم الدراسات القرآنية ص : ١٧٩) وطبع بتصحيح مصطفى العناني القاهرة المطبعة الرحمانية ١٣٥٥ ه / ١٩٣٦ م (قائمة المطبوعات المصرية ٢٣). وطبع باسم نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن في القاهرة مطبعة محمد علي صبيح ١٣٨٣ ه / ١٩٦٣ م وطبع بتحقيق محمد الصاوي القاهرة مطبعة الجندي ١٣٩٠ / ١٩٧٠ م (ذخائر التراث العربي ١ / ٥٦٥) وطبع بتحقيق د. يوسف المرعشلي بيروت دار النور الإسلامي عام ١٤٠٩ ه / ١٩٨٩ م.
(٤) هو حمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو عبيد الهروي تقدم ص ٣٧٣. وكتابه الغربيين غريب القرآن