أمير المؤمنين (عليه‌السلام) إذا صعد الصفا استقبل الكعبة ثم رفع يديه ثم يقول : اللهم اغفر لي كل ذنب أذنبته قط ، فان عدت فعد علي بالمغفرة فإنك أنت الغفور الرحيم ، اللهم افعل بي ما أنت أهله ، فإنك ان تفعل بي ما أنت أهله ترحمني ، وان تعذبني فأنت غني عن عذابي وانا محتاج الى رحمتك ، فيا من انا محتاج الى رحمته ارحمني ، اللهم لا تفعل بي ما أنا أهله فإنك ان تفعل بي ما أنا أهله تعذبني ولن تظلمني ، أصبحت اتقي عدلك ولا أخاف جورك ، فيا من هو عدل لا يجور ارحمني».

قال في الوافي (١) بعد نقل هذا الخبر : قال في القاموس : قط تختص بالنفي ماضيا والعامة تقول : «لا افعله قط» وهو لحن ، وفي مواضع من البخاري جاء بعد المثبت : منها ـ في صلاة الكسوف (٢) «أطول صلاة صليتها قط» وأثبته ابن مالك في الشواهد لغة ، قال : وهي من ما خفي على كثير من النحاة أقول : فلأمير المؤمنين (عليه‌السلام) أسوة بالنبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله) في استعمالها بعد المثبت ، وهما أفصح الناس (صلوات الله عليهما) (٣).

والظاهر انه لو لم يتمكن من الإطالة والإتيان بالموظف اتى بما يتيسر له

__________________

(١) باب (الخروج الى الصفا والوقوف عليه).

(٢) اللفظ في القاموس كما حكاه في الوافي ، وفي البخاري باب (الذكر في الكسوف) ج ٢ ص ٤٦ و ٤٧ هكذا : «خسفت الشمس فقام النبي (ص) فزعا يخشى ان تكون الساعة فاتى المسجد فصلى بأطول قيام وركوع وسجود رأيته قط يفعله» وفي عبارة القاموس الاستشهاد بما رواه أبو داود في السنن ـ ج ١ ص ٤١ مع حاشية عون المعبود ـ : «توضأ ثلاثا قط».

(٣) انتهى كلام صاحب الوافي.