٣ ـ وفي حديث محدوج بن زيد الذهلي : أنَّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لمّا آخى بين المسلمين ، أخذ بيد علي ، فوضعها على صدره ، ثمَّ قال : «يا علي أنت أخي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلّا أنَّه لا نبي بعدي ... الحديث» (١).

٤ ـ وفي حديث يعلى بن مرة الثقفي : أنَّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم آخى بين الناس ، فترك علياً في آخرهم ، لا يرى أنَّ له أخاً ، فقال : يا رسول الله آخيت بين الناس ، وتركتني؟! قال : «لما ترى تركتك؟ إنَّما تركتك لنفسي ، أنت أخي ، وأنا أخوك. قال : فإن حاجك أحد ، فقل : إني عبد الله ، وأخو رسوله ، لا يدعيها أحد بعدك إلّا كاذب» (٢).

٥ ـ وفي حديث ابن عمر : آخى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بين أصحابه ، فجاء علي تدمع عيناه ، فقال : يا رسول الله ، آخيت بين أصحابك ، ولم تؤاخ بيني وبين أحد ، فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «أنت أخي في الدنيا والآخرة» (٣).

حديث زواج الزهراء عليها‌السلام :

في حديث لابن عباس جاء فيه : ثمَّ أقبل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتى دق الباب ، فقالت أم أيمن : من هذا؟. فقال : أنا رسول الله. ففتحت له الباب ، وهي تقول : بأبي أنت وأمي. فقال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «أثمَّ أخي يا أم أيمن؟. قالت : ومن أخوك؟!. فقال : علي بن أبي طالب. فقالت : يا رسول الله هو أخوك ، وزوجته ابنتك!. فقال : نعم.

__________________

= ١٧٠ ، ١٣ / ١٠٦.

(١) تاريخ مدينة دمشق ٤٢ / ٥٣ ، حديث خيثمة ١٩٩ ، المناقب ١٤٠.

(٢) تاريخ مدينة دمشق ٤٢ / ٦١ ، كنز العمال ١١ / ٦٠٨ ، وفي ١٣ / ١٤٠ حديث بمعناه برواية علي عليه‌السلام.

(٣) أسد الغابة ٤ / ٢٩ ، البداية والنهاية ٧ / ٣٧١ ، تاريخ مدينة دمشق ٤٢ / ٥١ ، ذخائر العقبى ٦٦ ، الصواعق المحرقة ١٢٢ ، كفاية الطالب ١٩٤ ، ينابيع المودة ٣ / ٢٩٢.