[١١] حدثنا (١) أبو العباس ، بإسناده عن أبي خالد الواسطي ، قال : لقيت محمد بن عبد الله بن الحسن صلوات الله عليه قبل ظهوره ، فقلت له : يا سيدي متى يكون هذا الأمر؟

فقال لي : وما يسرك منه يا أبا خالد؟

فقلت له : يا سيدي وكيف لا أسر بأمر يخزي الله به أعداءه ويظهر به أولياءه.

فقال لي : يا أبا خالد ، أنا خارج وأنا مقتول ، والله ما يسرني أن الدنيا بأسرها لي عوضا من جهادهم ، يا أبا خالد ، إن امرأ مؤمنا (٢) لا يمسي حزينا ولا يصبح حزينا مما يعاني (٣) من أعمالهم إنه لمغبون مفتون.

قال : قلت : يا سيدي والله إن المؤمن لكذلك ولكن كيف بنا ونحن مقهورون مستضعفون خائفون ، لا نستطيع لهم تغييرا (٤)؟

فقال : يا أبا خالد ، إذا كنتم كذلك فلا تكونوا (٥) لهم جمعا وانفروا (٦) من أرضهم (٧).

[١٢] حدثنا أبو العباس قال : حدثنا عيسى بن محمد «العلوي» (٨) ، قال حدثنا علي بن الحسين المقري عن عمر والد يحيى بن عمر عن الحسن بن يحيى قال : أخبرني موسى بن جعفر أن موسى بن جعفر أن محمد بن علي بن جعفر ، أخبره بحديث محمد بن عبد الله بن الحسن قال : لما بلغ محمد بن عبد الله وفاة أبيه وأهل بيته ، وكان متغيبا أقبل في خمسين ومائتي رجل حتى

__________________

(١) السند هو هكذا : عن أبي العباس رضي الله عنه قال : أخبرنا أبو زيد العلوي قال : حدثنا محمد بن منصور قال : حدثنا أحمد بن عيسى عن الحسين بن علوان عن أبي خالد الواسطي ، وفي (ب) : حدثنا أبو العباس قال : حدثنا أبو خالد الواسطي. وهو تصحيف.

(٢) في (أ) : امرأ مسلما.

(٣) في (أ، د) : حزينا مما يعاين.

(٤) في (أ) : لا نستطيع لهم غيرا.

(٥) في (أ) : فلا تكثروا.

(٦) في (ب ، د) : وانفذوا.

(٧) أورد الحوار المذكور حميد الشهيد في (حدائقه) ، مصدر سابق (١ / ١٥٧) والتحف شرح الزلف (٨٢).

(٨) ساقط في (د).