محمد بن إبراهيم وقضى حق السلام عليه (١) قال : إلى كم يا بن رسول الله نوطئ الخسف ونركب بالعسف ، إلى كم تغضون أبصار شيعتكم ، أما والله لقد تركت بالكوفة سيوفا حدادا ، وسواعدا شدادا ، وأنفسا معلقة بكم ، وقلوبا نازعة إليكم ، وما بقي إلّا قدومكم حتى يقضي الله إحدى الحسنيين إما بفتح عاجل أو بموت (٢) مفرج.

قال : فتبسم ثم قال : يرحمك الله أنا على التقدير قبل التدبير ، والتفكر قبل العمل ، إن أصحابك قول بلا عمل ، وإقدام بلا روية ، وقيل «له : إن» (٣) بالباب قوم من الكوفة ، فأمسك عن الكلام وأذن لهم فدخلوا ، فعرفت عامتهم ، فسلموا عليه ورحب بهم ، وأكب بعضهم على عمي يسارّه بشيء لا أدري ما هو (٤).

قال : فأومأ إليّ أن اخرج ، فخرجت إلى صحن الدار ، فلم أزل أسمع (٥) الصوت يرتفع تارة وينخفض أخرى حتى خرجوا فخرجت معهم ، ومضينا إلى مكة فقضينا (٦) حجنا ومناسكنا ، ثم قدمنا إلى الكوفة ، فلم نزل معه نلي خدمته في حله وترحاله حتى وافاها ، وأقام بها أياما يكتم أمره ويخفي قدومه ، وكان رئيس الرؤساء ؛ يختلفون إليه يسألونه الخروج بهم ، وأخذ البيعة ، وهو يقدم ويؤخر في إجابتهم ، وكان يخرج سرا فيطوف في سكك الكوفة.

فلما حضرته الزيدية «قام فيهم خطيبا» (٧) فقال : الحمد لله الذي لم يتخوف أن يسبق فيعجل ، ولم يسرع إلى أحد ممن جهل حقه ، وكفر نعمته فيراقب ، بل متعهم بالنظرة ، وفتنهم بالتأخير ... إلى آخر الخطبة (٨).

__________________

(١) في (أ) : وقضى سلامه عليه.

(٢) في (ب ، ج ، د) : أو موت.

(٣) ساقط في (أ).

(٤) في (ب ، ج) : الشيء ما أدري ما هو.

(٥) في (ب) : أستمع.

(٦) نهاية الصفحة [٣١١ ـ أ].

(٧) ساقط في (أ).

(٨) انظر مقاتل الطالبيين ص (٤٢٧) وما بعدها.